踏莎行

一片闲云,山头初起。

飘然直上虚空里。

残虹收雨耸奇峰,春晴鹤舞丹霄外。

出岫无心,为霖何意。

都缘行止难拘系。

幽人心已与云闲,逍遥自在谁能累。

基础信息 BASIC

体裁
词牌踏莎行
情感旷达 · 闲适
创作背景
创作背景
此词具体创作年代及背景史籍无明确记载。依据词意推断,当为作者晚年退居山林或仕途倦怠之时所作。词人借咏云抒怀,表达了对官场羁绊的厌倦和对隐逸生活的向往,反映了宋代士大夫在“吏隐”文化背景下的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词,又称长短句,起源于隋唐,盛行于宋代,是配合燕乐乐曲而填写的歌词。本词采用《踏莎行》词牌,属双调小令,全词五十八字,上下片各三仄韵。此体裁格律严谨而富于变化,适宜表达羁旅情怀或旷达心境,在宋代词坛占有重要地位。
情感 · 解读
本词核心情感为旷达自在,词人以云自喻,通过对闲云自由飘荡的描绘,寄托了超脱世俗、不为物役的精神追求。全词情感层次分明,从对云的形态描摹过渡到对人生哲理的感悟,最终归于内心的宁静与逍遥,体现了文人雅士向往精神自由的高洁志趣。
词牌 · 源流与格律
《踏莎行》为词牌名,又名《柳长春》《踏雪行》等。调名源自唐代韩翃诗句“踏莎行草过春溪”,双调五十八字,上下片各三仄韵。此调音律和谐,节奏舒缓,适宜抒发离愁别绪或闲适情怀,宋代晏殊、秦观、欧阳修等名家均有佳作传世。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“闲云”指悠然飘荡的云,象征自由自在。“岫”指山穴或山峰。“霖”指久下不停的雨,此处指降雨。“幽人”指隐居的人,即词人自喻。“累”指牵连、使受累。这些词语构成了全词的意象基础,理解其含义是读懂全词的关键。
逐句释义
一片悠闲的云,刚刚在山头升起。它飘飘摇摇直上高空之中。雨后的残虹收起了雨水,耸立起奇特的山峰,春日晴空下仙鹤在红色的云霄外飞舞。云朵无心走出山谷,又有什么意图去降雨呢?这都是因为它的行止难以被拘束。隐居者的心已像云一样悠闲,逍遥自在谁能让他受累呢?
核心主旨
这首词通过描写闲云自由飘荡、行止无心的形态,表达了作者向往自由、不愿受世俗羁绊的豁达心境。词人以云自比,认为人应当像云一样逍遥自在,不被功名利禄所累,体现了对精神自由的追求和对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
“残虹收雨”描绘了雨后初晴、彩虹隐现的景象。从气象学角度看,彩虹是阳光射入雨滴经折射、反射、色散形成的。雨过天晴,空气中悬浮的小水滴对阳光产生色散作用,形成彩虹。“耸奇峰”可能指积雨云消散后显露出的高耸云峰,或指云层在山脉抬升作用下形成的地形云,形态奇特壮观。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调宜轻盈舒缓,表现云的飘逸与春晴的明丽。下片转入议论,语调应转为沉稳旷达。节奏上,“一片/闲云”“飘然/直上”注意停顿,突出节奏感。最后一句“逍遥自在/谁能累”应读得坚定有力,体现自信与超脱。
句式仿写
本词运用了“……心已与……闲”的句式,将主观情感与客观物象融合。可仿写为:“游子心已与风远,漂泊无踪何处归。”或“学者心已与书静,淡泊名利自清高。”通过这种句式,练习将抽象情感具象化,增强语言的表现力。
写作应用
名句“幽人心已与云闲,逍遥自在谁能累”可用于表达淡泊名利、追求内心宁静的主题。在写关于“心态”“自由”“隐逸”等话题的作文时,可作为道理论据引用。例如:“在喧嚣的尘世中,我们若能保持‘幽人心已与云闲’的心境,便能抵御外界的诱惑,获得真正的自由。”
关联知识图谱
王维《终南别业》同典故
王维诗云“行到水穷处,坐看云起时”,与本词“一片闲云,山头初起”皆以云喻闲适之心,意境相通。
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本词“出岫无心”直接化用陶渊明“云无心以出岫”句,继承了陶渊明归隐田园、顺应自然的精神内核。

名句 CLASSIC LINES

幽人心已与云闲,逍遥自在谁能累
此二句为全词核心名句,直抒胸臆,将“幽人”与“闲云”合二为一。句意指隐逸之人的心境已同闲云般悠闲,逍遥自得,世俗尘网谁能将其牵累?

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作者 POET

张抡 约公元1162年前后在世,生卒年不详
南宋应制词人

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