山寺老僧

草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。

眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 赞美
创作背景
游历山寺有感而作
本诗为晚唐诗人杜荀鹤游历深山寺院时,偶遇常年苦修、低调寡言的老僧,受其澄澈淡然的状态触动创作而成,具体创作时间学界暂无明确考证结论,可确定为杜荀鹤晚年游历江南时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的核心体裁之一,全篇共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁在初唐时期逐步成型,盛唐至晚唐发展成熟,是古典诗词中传播度最广、受众最多的体裁类型。本诗为平起首句入韵的七言绝句正格作品,符合近体诗所有格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为对山寺老僧潜心修行、低调内敛、不慕虚名的高洁禅者风范的赞许,寄寓了诗人对清净无染、向内求索的禅境的推崇,也暗含对世俗社会追逐虚名、炫耀成果风气的隐性批判。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
草靸指用蒲草、稻草等草本植物编织的草鞋,是古代贫寒人士与出家人常穿的鞋履。无尘指没有沾染世俗的灰尘,也暗喻内心没有俗念牵绊。心地闲指心境闲适淡然,没有俗事的烦扰。寒暄原指见面问候冷暖,此处代指岁月的寒暑变迁、时节更替。看经遍指读遍了寺院里的所有佛教经典。总不言指从来不会主动说起自己的修行成果与经历。
逐句白话释义
第一句的意思是老僧穿着干净没有灰尘的草鞋,心境十分闲适淡然。第二句的意思是他安静地伴着山中的猿猴和飞鸟,度过一年又一年的寒暑变迁。第三句的意思是他已经到了眼睛昏花、牙齿掉落的年纪,却已经读遍了寺院里的所有佛经。第四句的意思是他面对寺院里的其他僧人,却从来不会说起自己读遍佛经的修行成果。
核心主旨与内容概括
这首诗是晚唐诗人杜荀鹤的作品,通过刻画山寺老僧的日常穿着、活动、状态与行为细节,展现了老僧常年苦修、潜心读经、低调内敛的形象。全诗没有华丽的辞藻,只用平实的语言就凸显了老僧不慕虚名、向内求索的高洁品格,也表达了诗人对这种淡泊状态的认同与赞许。
跨学科 · 是什么
草靸的制作原料植物学
草靸的制作原料多为常见的草本植物,包括蒲草、稻草、葛藤等。这类植物分布广泛,获取成本极低,编织成的鞋履轻便透气,适合山野行走。古代出家人生活清苦,多会自行采集原料编织草鞋,无需耗费钱财购买。草编鞋履耐磨性一般,需要经常更换,也契合僧人不执着于物质的修行理念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓轻柔,不要太快。断句方式为:草靸/无尘/心地闲,静随/猿鸟/过寒暄。眼昏/齿落/看经遍,却向/僧中/总不言。前两句诵读时语气要平和,体现出闲适淡然的氛围。后两句诵读时语气要稍加放缓,突出最后一句的反差感,表现出对老僧品格的赞许。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“____无尘____闲,静随____过____”的句式,用来刻画淡泊低调的人物形象。比如描写退休后养花种草的老人可以写“竹帚无尘心境闲,静随花草过流年”。也可以仿写本诗的反差式结尾结构,前面写人物的成果,后面写其低调的表现,突出人物的品格。
核心名句日常写作应用
核心名句“眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言”可以用来形容默默深耕、不慕虚名的人物。比如写社区里默默服务多年的志愿者,可以用这句话形容他做出很多贡献却从不张扬。也可以用来形容在科研岗位深耕多年的老学者,取得很多成果却从来不会主动炫耀。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》(贾岛)同主题
《寻隐者不遇》与本诗都以刻画远离世俗的世外人物为核心,都用平实的白描手法凸显人物的淡泊品格,都寄寓了作者对清净无染的生活状态的推崇,两类作品的核心内核高度契合,属于同主题的古典诗词作品。

名句 CLASSIC LINES

眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言
该句是本诗核心名句,通过读遍佛经却从不提及的反差刻画,凸显了老僧不张扬的修行品格。后世常被用来形容默默深耕、不慕虚名的人,历代诗评对该句的白描手法评价极高,也常被禅林作为修行的参照准则。

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作者 POET

杜荀鹤 846年-904年
晚唐现实主义诗人,进士,翰林学士

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