大车

大车槛槛,毳衣如菼。

岂不尔思?

畏子不敢。

大车啍啍,毳衣如璊。

岂不尔思?

畏子不奔。

榖则异室,死则同穴。

谓予不信,有如皎日。

基础信息 BASIC

体裁
情感忠义
创作背景
周礼束缚
本诗创作于东周王畿地区,当时礼教森严,男女交往受诸多限制。诗中“畏子不敢”、“畏子不奔”反映了在严酷的社会礼法与统治秩序下,恋人之间虽有深情却难以自由结合的现实困境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属《诗经·王风》,为先秦时期东周王畿地区的民歌。体裁为四言古诗,结构重章叠句,语言质朴自然,体现了《诗经》现实主义的创作精神,是研究先秦诗歌艺术的重要文本。
情感 · 解读
全诗情感基调坚定而热烈,展现了主人公对爱情的执着追求与生死不渝的誓言。情感层次由初期的畏惧与压抑,逐渐升华为决绝的生死相许,体现了古代女性在礼教束缚下对自由爱情的渴望。

基础解读 READING

语文核心知识
槛槛
拟声词,读作kǎn kǎn,形容车轮滚过车轴时的沉重声响。诗人开篇以此声音起兴,营造出一种庄重且略带压抑的氛围,暗示了车中人物身份的尊贵与不可轻易接近。
毳衣
读作cuì yī,指用兽毛织成的衣服,是古代大夫级别的官员所穿的一种礼服。诗中用此词点明了男主人公身份的高贵,暗示了两人之间存在的阶级差距与礼教阻隔。
读作tǎn,指初生的芦荻,颜色呈青绿色。诗中用“如菼”形容衣服的颜色鲜亮,既写出了衣着的华美,也隐喻了男子年轻俊朗的形象,引发了女子的爱慕之情。
啍啍
读作tūn tūn,形容车行迟缓、沉重的样子。这一叠词的使用,在视觉与听觉上延续了第一章的描写,进一步渲染了车行缓慢、离愁别绪绵长的氛围。
读作mén,指红色的玉。诗中用“如璊”形容衣服的颜色红润如玉,与首章的“如菼”形成色彩上的对应,展现了服饰的华贵,也暗示了时间的推移或视角的变化。
读作gǔ,意为活着,生存。诗中“榖则异室”指活着的时候因为种种阻碍而不能同居一室,道出了恋人之间现实的无奈与痛苦,为后文的誓言做铺垫。
皎日
意为明亮的太阳。古人常指日为誓,认为太阳光明磊落,可以见证人心的诚意。诗中主人公指日为誓,表明自己爱情的坚贞不渝,誓言如太阳般光明可信。
第一章释义
大车行驶发出槛槛的声响,那大夫身穿的毳衣色如青荻。难道我不想念你吗?只是害怕你不敢与我相好。
第二章释义
大车行驶得迟缓沉重,那大夫身穿的毳衣红如赤玉。难道我不想念你吗?只是害怕你不敢与我私奔。
第三章释义
活着的时候我们要分居两室,死后则要同葬一个墓穴。如果你不相信我的话,就让天上明亮的太阳作证。
核心主旨
这是一首表达坚贞爱情的誓言诗。诗中女主人公面对身份尊贵的男子,虽然内心充满爱慕与思念,但因畏惧礼教与权势而不敢轻易结合。最终她发出了“死则同穴”的决绝誓言,表达了对爱情的至死不渝。
跨学科 · 是什么
周代车服制度历史学
诗中提到的“毳衣”是周代大夫这一等级官员的特定礼服,具有严格的等级规定。这种以车服颜色和材质区分等级的制度,是西周礼乐制度的重要组成部分,反映了当时森严的社会阶级分层。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍慢,体现车行的沉重与内心的压抑。前两章“岂不尔思”一句应读出反问的深情与无奈,“畏子不敢”则要读出畏惧与犹豫。末章“死则同穴”四字要读得坚定有力,掷地有声,展现誓言的决绝。
句式仿写
本诗运用了“岂不……?畏子……”的反问句式,可以仿写表达内心矛盾情感的句子。例如:“岂不欲行?畏雨不止。”通过自问自答的形式,生动地表现出想做某事却因外界阻碍而无法实现的无奈。
写作应用
“榖则异室,死则同穴”是表达生死不渝爱情的经典名句。在写作中,可用于描写忠贞的爱情、深厚的友情或坚定的信念。例如在纪念先辈的文章中,可用此句形容他们生死相随的革命情谊。
关联知识图谱
《邶风·击鼓》同主题
两首诗均表达了生死不渝的情感誓言。《击鼓》有“死生契阔,与子成说”,本诗有“榖则异室,死则同穴”,皆为千古传诵的爱情名句。

名句 CLASSIC LINES

榖则异室,死则同穴
此句是全诗核心名句,以“生离”与“死聚”的强烈对比,表达了主人公对爱情的至死不渝。该句成为后世“生同衾,死同穴”等爱情誓词的源头,具有极高的文学价值与文化影响力。

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作者 POET

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