蓼萧
蓼彼萧斯，零露湑兮。
既见君子，我心写兮。
燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。
既见君子，为龙为光。
其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。
既见君子，孔燕岂弟。
宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。
既见君子，鞗革忡忡。
和鸾雍雍，万福攸同。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感感激
创作背景
西周燕飨礼仪
本诗创作于西周盛世，具体背景为周天子宴请来朝诸侯的燕飨仪式。周代制礼作乐，诸侯定期朝见天子（述职），天子则设宴款待，通过赋诗奏乐来联络感情、彰显恩德。此诗即为宴会上乐工所演唱的赞颂之词，旨在强化宗法血缘与政治隶属关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《蓼萧》属《诗经·小雅》，是西周王室宴请诸侯的乐歌。全诗四章，每章六句，结构整饬，采用重章叠句的体式。作为典型的宴饮诗，它反映了西周礼乐制度下天子与诸侯和谐融洽的政治关系，是研究周代朝聘制度与贵族文学的重要文本。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达诸侯对天子恩宠的感激与颂扬。诗歌以露水沾润艾蒿起兴，隐喻天子恩泽被及诸侯，情感基调庄重而热烈，既有对天子德行的赞美，又有对自身受宠的荣幸，体现了周代礼乐文明中君臣相得的和谐氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
蓼
形容词，意为植物生长高大繁茂的样子。在诗中用来形容艾蒿长得非常茂盛，为下文露水滋润提供了依托，读作lù。
萧
名词，指艾蒿，一种菊科植物，有香气。古人常用于祭祀或占卜，诗中作为起兴的物象，被露水滋润。
零
动词，意为落下、降下。诗中形容露水滴落在茂盛的艾蒿上，营造出一种湿润、恩泽的自然景象。
首章释义
又高又长的艾蒿啊，露水浓浓地滋润着它。既然见到了君子（天子），我的心里舒畅安乐。宴饮时谈笑风生，因此能够享有美好的声誉和安乐的处境。
二章释义
又高又长的艾蒿啊，露水盛多得快要流淌。既然见到了君子，感到无比荣耀与光彩。他的德行没有差错，祝愿他长寿永不忘。
主旨概括
这是一首诸侯朝见天子时所唱的赞歌。诗歌通过描写露水滋润艾蒿的自然景象，比喻天子对诸侯的恩泽。全诗表达了诸侯见到天子后的喜悦心情，以及对天子德行的赞美和长寿多福的祝愿。
跨学科 · 是什么
艾蒿植物学
诗中“萧”即艾蒿，是一种常见的菊科植物。它具有特殊的香气，古人认为可以辟邪，常在祭祀活动中使用。诗中用它来比喻受到天子恩泽的诸侯。
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读写应用
诵读节奏
全诗四章，每章六句，多为四言句。诵读时应采用二二节拍，如“蓼彼/萧斯，零露/湑兮”。语气应庄重而亲切，体现出宴饮时的和谐氛围。
句式仿写
诗中“既见君子，我心写兮”是典型的因果句式，前句叙事，后句抒情。可仿写为：“既读好书，我心明兮”，表达阅读带来的内心澄明。
关联知识图谱
鹿鸣同主题
《鹿鸣》与《蓼萧》同属《诗经·小雅》，均为周天子宴请群臣宾客的乐歌，主题皆为表达君臣和谐、宾主相得。
名句 CLASSIC LINES
既见君子，为龙为光
此句意为“既然见到了君子（天子），感到无比荣耀与光彩”。“龙”通“宠”，即恩宠；“光”指光荣。该句生动刻画了诸侯朝见天子后受宠若惊、倍感荣耀的心理状态。
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作者 POET
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