赠道士

簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。

六甲威灵藏瑞检,五龙雷电绕霜都。

惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。

闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
晚唐游仙赠答创作
本诗为晚唐诗人曹唐所作,属于其经典游仙诗序列,创作目的为赠送给隐居修行的道教人士,无明确纪年可考,属于诗人中后期交游赠答类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗体裁七言律诗,全篇共八句五十六字,颔联、颈联严格对仗,符合平水韵押韵规则,是唐代游仙诗的典型载体形式。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对道士超凡神通、清修境界的推崇赞美,二是诗人对隐逸求道生活的向往,以及渴望追随道士修行的恳切意愿。

基础解读 READING

语文核心知识
簪星曳月
簪星指道士佩戴有星纹装饰的簪子,曳月形容行走时衣带飘拂如同带着月光,整体用来形容道士的服饰超凡脱俗,自带仙家风范。这个词语没有生僻通假字,是诗人自创的形容仙人气质的词组。理解时可以结合常见的仙人形象想象,不用过度引申复杂含义。
蓬壶
蓬壶是古代神话传说中的海上仙山,也叫蓬莱,是道教体系里仙人居住的地方。这里用来指代道士之前隐居的仙境,说明他的来历不凡。古代文学作品里提到蓬壶基本都和仙境、求仙的主题相关,是很常见的文化意象。
逐句释义
首句写道士佩戴星簪、身带月光从仙山走下来,第二句说他曾经在东边的田野种过仙界的白榆树。第三四句说道士的六甲符箓有威灵,藏在吉祥的经文里,五龙雷神带着雷电环绕他清修的居所。第五六句说他只让仙鹤去仙境探听消息,不让凡人偷看他炼丹的炉子。最后两句说听说葛陂那个地方风浪很大,不知道能不能允许我骑着青鹿跟着你一起走。
核心主旨
这首诗围绕一位隐居的道士展开描写,先写他的超凡来历,再写他的高强法力,接着写他清修的隐秘状态,最后提出想要追随他修行的请求。整首诗的内容充满了浪漫的神仙色彩,表达了诗人对道士高洁修行境界的赞美,还有自己对求仙问道生活的向往之情。内容通俗易懂,没有晦涩的深层讽刺,就是单纯的赠答抒情作品。
跨学科 · 是什么
白榆植物学
诗句里提到的白榆,现实中是榆科榆属的落叶乔木,春天会生榆钱可以食用,适应性很强在我国大部分地区都有种植。文学作品里常把它美化成天上仙界种植的神树,和现实里的白榆是同一种植物的艺术化表达。大家平时在公园或者野外都能见到白榆树,它的木质很坚硬可以做家具。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要带着飘逸、崇敬的感觉,节奏可以稍慢。首联两句每句中间断一次:簪星曳月/下蓬壶,曾见东皋/种白榆。颔联颈联读的时候要突出对仗的节奏感:六甲威灵/藏瑞检,五龙雷电/绕霜都。尾联最后一句要读出恳切询问的语气,语速稍慢收尾轻柔。读的时候不用太用力,贴合诗歌浪漫的仙幻氛围就好。
名句应用
核心名句“惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉”可以用在描写专注做事、不受外界打扰的场景里。比如写科学家潜心研究的时候,可以用这句话形容他们心无旁骛、不被外界杂音干扰的状态。也可以用在描写手工艺人专注打磨作品,或者创作者专心创作不希望被打扰的场景,适用范围很广。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
本诗属于中国古代游仙诗范畴,游仙诗是专门描写神仙生活、求道内容的诗歌类型,从魏晋时期就开始流行,唐代是游仙诗发展的鼎盛阶段。

名句 CLASSIC LINES

惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉
该句常被用来形容修行的隐秘高洁、不为世俗打扰的状态。

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作者 POET

褚载
晚唐进士、诗人

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