明皇祀圜丘乐章。太和

佚名

六成既阕，三荐云终。

神心具醉，圣敬愈崇。

受釐皇邸，回跸帷宫。

穰穰之福，永永无穷。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 四言诗

情感感激 · 肃穆

创作背景

唐玄宗祭天乐章

此诗为唐玄宗（明皇）时期制定祭祀圜丘（天坛）所用乐章之一，名为《太和》。据《旧唐书·音乐志》载，玄宗开元年间定郊祀礼乐，此章用于祭祀礼成、皇帝受釐回宫之际，体现了盛唐礼乐制度的完备。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本篇为唐代郊庙歌辞，属四言古诗体。体裁源于《诗经》雅颂体系，专用于皇家祭祀典礼，语言庄重典雅，句式整饬，是唐代礼乐制度的重要组成部分。

情感 · 解读

全诗情感基调庄严肃穆，充满对神灵的敬畏与感恩。通过祭祀礼成的描写，表达了对神灵赐福的虔诚谢意以及对国家国运昌隆、福泽绵长的美好祈愿。

语文核心知识

重点字词注释

“六成”指乐舞六变，古代祭祀乐舞终结的标志；“三荐”指三次献祭礼毕；“釐”通“禧”，意为福气；“跸”指帝王出行时清道禁止行人，此处指车驾回宫；“穰穰”形容福气丰盛众多。

逐句白话释义

乐舞六变已经结束，三次献祭也已完毕。神灵的心意如同醉酒般满足，圣上的敬意更加崇高。在皇邸接受神灵赐福，车驾返回帷宫。众多的福气，永远无穷无尽。

核心主旨概括

本诗为祭祀结束时的乐章，主要描写祭祀典礼圆满完成，神灵受享愉悦，皇帝恭敬受福并回宫，最后祈求国家福运长久。全诗展现了祭祀活动的庄重与圆满。

跨学科 · 是什么

唐代祭祀制度历史学

唐代祭天大典包括燔燎、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献等环节。诗中“三荐”即指初献、亚献、终献三次献酒，是祭礼的核心程序，体现了古代礼制的严密规范。

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读写应用

诵读节奏指导

本诗为四言诗，诵读节奏为“二二”拍，如“六成/既阕，三荐/云终”。语速宜缓慢庄重，字正腔圆，每句末字稍作延顿，以体现祭祀典礼的肃穆氛围与神圣感。

四字句式仿写

可仿写“形容词+之+名词，叠词+形容词”句式，如“昭昭之光，久久其长”。仿写时注意词语的古雅感与对仗工整，适用于庄重场合的祝词或题词创作。

关联知识图谱

李隆基同作者

本诗作者为唐玄宗李隆基，盛唐皇帝，精通音律，制定郊祀礼乐。

穰穰之福，永永无穷

此句为全诗核心祈愿，意为丰盛的福气如谷物般繁多，永远无穷无尽。语言古朴精炼，成为后世祈福祝颂的经典语式，常用于正式典礼或庄重场合。