郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞
於赫皇祖，昭明有融。
惟文之德，惟武之功。
河海静谧，车书混同。
虔恭孝飨，穆穆玄风。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 赞美
创作背景
唐代宗庙祭祀
此诗为唐代享太庙乐章中的《广运舞》歌词，用于皇室在太庙举行祭祀祖先的隆重典礼。史载唐玄宗开元年间定立庙乐，此类乐章多由朝廷重臣或翰林学士奉敕撰写，旨在通过歌舞形式宣扬李唐皇室祖先的丰功伟绩，强化政权合法性与宗法伦理秩序。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于皇家祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐歌，属于古代礼仪文学的核心体裁。此类作品源于先秦《诗经》中的颂诗，历经汉魏六朝演变，至唐代形成严格的礼乐规范。其文体地位崇高，主要用于歌颂祖先功德与祈求国运昌隆，具有庄严肃穆的礼仪功能。
情感 · 解读
全诗核心情感为对祖先功德的崇高颂扬与对祭祀大典的虔诚敬畏。情感层次分明，先以豪迈笔触歌颂皇祖文治武功的辉煌成就，展现民族自豪感；后转为庄重恭敬的祭祀氛围，表达子孙后代对祖先的无限追思与敬仰，体现了礼乐文化中敬天法祖的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
於赫意为赞叹词，表示盛大显赫。皇祖指受祭祀的祖先。昭明指光明显著。融意为长久。车书混同指车轨宽度与文字书写标准统一，象征国家统一。虔恭指恭敬而有诚意。穆穆形容庄严肃穆。玄风指德教之风或祭祀时的庄严气氛。
逐句释义
盛大显赫的皇祖啊，您的光辉德行长久昭明。既有文治的德行，又有武功的伟绩。天下河海安宁平静，国家车轨文字统一。怀着虔诚恭敬之心进献祭品，感受那庄严肃穆的德教之风。
核心主旨
本诗通过歌颂皇祖文治武功的丰功伟绩，描绘了国家统一、天下太平的盛世景象，表达了后世子孙在祭祀时的虔诚恭敬之心，体现了对祖先的无限敬仰与对国家长治久安的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
车书混同这一典故源于秦始皇统一六国后推行的车同轨、书同文政策。诗句借古喻今，歌颂唐代统治者实现了国家的大一统，确立了统一的政治制度与文化标准，反映了唐代作为统一多民族国家的强盛国力与政治格局。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重肃穆的语调，语速中等偏慢。前四句颂扬功德，气势应宏大开阔，声音饱满有力。后两句描写祭祀，语气需转为虔诚恭敬，声音轻柔而深沉，以体现祭祀大典的庄严氛围。
句式仿写
可仿照惟文之德，惟武之功的句式进行对偶句写作练习。例如：惟勤之路，惟信之桥。或仿照河海静谧，车书混同的四字对偶结构，描绘社会景象，如：山川秀美，百姓安康。
写作应用
河海静谧，车书混同一句常用于形容国家统一、社会安定的太平盛世。在写作关于国家发展、民族团结、历史变迁等主题的文章时，可作为引用素材，增强文章的历史厚重感与文化底蕴。
关联知识图谱
秦始皇统一度量衡同典故|历史关联
诗句中车书混同直接引用了秦始皇统一六国后实施的车同轨、书同文政策，象征国家统一。
名句 CLASSIC LINES
河海静谧，车书混同
此二句是全诗核心名句，以宏大的地理意象与制度象征高度概括了国家统一安定的盛世图景。河海静谧象征天下太平无战事，车书混同典出《中庸》，指代国家制度统一、文化认同。后世常以此形容国家大一统的和平景象，具有极高的文化概括力。
标签 TAGS
作者 POET
郭子仪 697年－781年
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