郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。送文舞迎武舞

佚名

羽籥崇文礼以毕，干鏚奋武事将行。

用舍繇来其有致，壮志宣威乐太平。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感爱民

创作背景

章怀太子庙祭祀

此诗为唐代享章怀太子庙乐章中的送文舞迎武舞环节所作。章怀太子李贤为唐高宗第六子，因谋逆罪被废，后追谥为章怀太子。神龙年间，中宗复位，为其平反并置庙祭祀。此乐章用于庙中“送文舞、迎武舞”的礼仪节点，通过舞蹈更替象征文治武功的传承，体现了朝廷对皇族先贤的尊崇与政治秩序的维护。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于乐府诗的一种，专用于朝廷祭祀典礼的乐歌，具有极高的礼仪地位。源于周代礼乐制度，历代王朝均有修撰，是古代国家礼乐文明的核心载体。唐代郊庙歌辞多由翰林学士或宰相撰作，文词典雅庄重，主要用于郊天、祭祖、朝会等重大国典。其文体地位崇高，代表了官方正统文学的最高形态，与民间乐府、文人诗形成鲜明分野。

情感 · 解读

核心情感在于宣扬“文武并用”的治国理念，表达了对国家太平、礼乐兴邦的颂扬。情感庄重肃穆，体现了唐代官方祭祀对太子德行的追思与对国家未来的美好祈愿。情感层次分明，从对文德的推崇自然过渡到对武威的彰显，最终归结于对太平盛世的维护，无个人悲欢，纯为庙堂雅正之音。

语文核心知识

羽籥

羽指雉羽，籥指一种形状像笛子的竹制乐器。羽籥是古代文舞的道具，舞者左手执籥，右手秉羽，象征和平与文德。在祭祀仪式中，使用羽籥的舞蹈称为“文舞”，主要用于歌颂统治者的文治成就，动作雍容典雅，体现了古代礼乐文化中对文明教化的重视。

干鏚

干指盾牌，鏚指一种斧头。干鏚是古代武舞的道具，舞者手持盾牌和斧头，象征勇武与军威。在祭祀仪式中，使用干鏚的舞蹈称为“武舞”，主要用于歌颂统治者的武功成就，动作刚劲有力，展现了国家军事力量的强大和对和平的捍卫。

全句释义

手持羽籥的文舞已经完成了崇扬文德的礼仪，手持干鏚的武舞即将开始展示奋扬武威的事功。文武之道一张一弛，其取舍行藏自有其由来与定数。壮志宣示威仪，共同欢庆这太平盛世的到来。全诗通过描述舞蹈更替的过程，表达了对国家文治武功并盛的赞美。

核心主旨

本诗主旨在于通过描述祭祀乐舞中文舞结束、武舞开始的场景，宣扬“文武并用”的治国理念。诗歌体现了唐代礼乐制度中“先文后武”的礼仪规范，表达了对章怀太子德行的颂扬以及对国家长治久安的美好祝愿，展现了盛唐时期庄重典雅的庙堂气象。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

唐代继承了周代以来的礼乐制度，在太庙祭祀中严格区分文舞与武舞。文舞又名“文始舞”或“治定制礼乐”，武舞又名“武德舞”或“功成作乐”。这种区分不仅是艺术表演形式，更是国家政治合法性的象征，代表了对前代帝王文治武功的继承与发扬。在章怀太子庙祭中，文武舞的更替象征着对太子生前德行与国家安定的双重纪念。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语调，体现庙堂乐歌的典雅气质。前两句“羽籥/崇文/礼以毕，干鏚/奋武/事将行”需注意对仗工整，节奏明快，在“毕”与“行”字上可适当延长，体现仪式的转换感。后两句“用舍/繇来/其有致，壮志/宣威/乐太平”语调应上扬，读出昂扬自信的气势，展现对太平盛世的颂扬。

句式仿写

本诗运用了工整的对偶句式，如“羽籥崇文”对“干鏚奋武”。可仿写句式：[道具/行为] + [动词/形容词] + [抽象概念] + [结果/状态]。例如：“笔墨挥毫书画意，琴瑟和鸣奏雅音。”或“书山寻径勤为路，学海泛舟苦作舟。”通过仿写，体会古诗对仗工整、音韵和谐的语言美感。

关联知识图谱

李贤人物关联|历史关联

本诗为享章怀太子庙乐章，李贤即章怀太子，是祭祀对象。

羽籥崇文礼以毕，干鏚奋武事将行

此联精准概括了古代祭祀中文武二舞的更替仪式。上句写文舞结束，下句写武舞开始，对仗工整，气势宏大。