郊庙歌辞。晋朝飨乐章。举酒
大明御宇，至德动天。
君臣庆会，礼乐昭宣。
剑佩成列，金石在悬。
椒觞再献，宝历万年。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感颂圣
创作背景
朝飨典礼
此诗为《晋朝飨乐章》之一，属郊庙歌辞，用于朝廷举行盛大朝飨典礼时。朝飨是古代帝王在元旦、冬至等大朝会或祭祀后宴请群臣的礼仪活动。创作动因旨在通过乐歌颂扬君主圣德、展示国家礼乐完备，并祈求国运永昌。学界考证《全唐诗》所收“晋朝飨乐章”多指五代后晋或唐代拟作，非指司马氏之晋朝，此处特指朝廷官方礼仪用乐。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地神祇、宗庙社稷时所用的乐歌，属于宫廷雅乐体系。此类作品源流久远，可追溯至先秦《诗经》中的颂诗，历代王朝均有制礼作乐之传统。其艺术定位在于庄重肃穆，主要用于彰显皇权正统与国家礼仪，文学性往往服务于礼仪功能。在历代文体地位中，郊庙歌辞居于正统文学的核心位置，是研究古代礼乐制度的重要文献。
情感 · 解读
本诗核心情感为君臣和乐、共庆盛世的庄严喜悦。情感层次分明，既有对君主圣德的崇敬，又有对礼乐昭宣的自豪，更有对国运昌隆的虔诚祝福。历代主流解读共识认为，此类作品虽多为应制之作，但此诗通过礼乐场景的描绘，真实反映了唐代（或后世拟唐）朝廷大典的恢弘气象，情感表达庄重而不失热烈。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“大明”指日，喻君主；“御宇”指统治天下。“至德”指最高尚的品德。“剑佩”指佩剑和玉佩，代指官员。“金石”指钟磬等乐器。“椒觞”指用椒花浸泡的酒，寓意吉祥。“宝历”指皇历，代指国运。这些词汇多与古代宫廷礼仪相关，体现了庄重的色彩。
逐句释义
像太阳一样光明的君主统治着天下，他至高无上的德行感动了上天。君主和臣子们欢聚一堂共同庆贺，礼仪和音乐都光彩照人地展示出来。佩戴剑饰的大臣们排列成行，钟磬等乐器悬挂在架子上准备演奏。再次献上浸泡过椒花的吉祥美酒，祝愿皇家的国运万年长存。
核心主旨
这首诗描绘了朝廷举行盛大朝飨典礼时君臣欢聚的隆重场面。通过赞美君主的圣德和展示礼乐的完备，表达了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。全诗气氛庄重热烈，体现了古代宫廷礼仪的威严与祥和。
跨学科 · 是什么
朝飨制度历史学
朝飨是古代重要的政治礼仪制度，通常在元旦、冬至或国家大庆时举行。皇帝在此仪式上宴请群臣，接受朝拜，不仅是君臣联络感情的场合，更是展示皇权威严和国家秩序的重要方式。诗中“君臣庆会”正是这一历史制度的生动写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，体现宫廷雅乐的威严感。四言诗节奏整齐，通常采用“二二”节拍，如“大明/御宇，至德/动天”。每句读完后可稍作停顿，以显从容不迫。最后一句“宝历万年”应读得深情而坚定，表达美好的祝愿。
句式仿写
本诗为四言句式，短促有力，适合表达庄重主题。仿写时可参考“名词+动词+名词”或“形容词+名词”的结构。例如：“红日初升，光耀东方。学子勤读，书声琅琅。”通过模仿这种古朴的句式，可以锻炼语言的凝练能力。
写作应用
“大明御宇，至德动天”一句气势恢宏，可用于描写盛大场面或赞颂杰出人物。在写作中，若需表达对某人品德高尚、影响力大的赞美，可化用此句。例如：“他一生致力于慈善事业，可谓至德动天，感动了无数人。”
关联知识图谱
《诗经》体同体裁
本诗采用四言句式，节奏古朴，直接继承了《诗经》的体裁传统，是后世庙堂乐歌的常用形式。
名句 CLASSIC LINES
大明御宇，至德动天
此二句为全诗核心名句，意指如日中天的圣明君主统御天下，其至高无上的德行感动上天。文化影响力在于确立了颂扬君德的经典范式，将皇权统治与天道运行相联系。历代评价多以此句作为宫廷乐歌的典范表达，后世多有效仿，用于形容帝王圣明与国家盛世。
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作者 POET
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