游废观

青幛倚丹田,荒凉数百年。

独知小山桂,尚识大罗天。

药败金炉火,苔昏玉女泉。

岁时无壁画,朝夕有阶烟。

花柳三春节,江山四望悬。

悠然出尘网,从此狎神仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 超脱
创作背景
初唐道观兴衰
唐代尊崇道教,初唐时期道观建设兴盛。然而随着时间推移,部分道观因维护不力而荒废。本诗具体创作时间无确切记载,推测作于初唐后期,诗人游历至一处荒废道观时有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四十字,格律严谨,平仄协调,体现了唐代律诗的成熟风貌。五言律诗要求颔联与颈联对仗工整,本诗严守此规,展现了诗人深厚的艺术功底。
情感 · 解读
诗人面对荒废的道观,通过今昔对比,抒发了对岁月流逝、繁华易逝的深沉感慨。昔日辉煌的道观如今只剩断壁残垣,这种强烈的视觉冲击引发了诗人对历史兴衰的无限叹息。

基础解读 READING

语文核心知识
青幛
青幛指青色的屏障,这里形容道观周围青翠的山峰像屏障一样环绕。诗人开篇用这个词形象地描绘了道观所处的自然环境,青山依旧,与后文道观的荒凉形成对比。
丹田
丹田原指人体穴位,道教内丹术中指炼丹之地。这里指道观中炼丹修道的场所。诗人看到丹田依傍青山,却已荒废多年,引发了对往昔道教兴盛的遐想。
大罗天
大罗天是道教三十六天中最高的一重天,象征着道教神仙世界的最高境界。诗中提到小山桂尚识大罗天,赋予了自然景物以灵性,暗示道观虽废,仙气犹存。
逐句释义
青翠的山峰像屏障一样依傍着炼丹的福地,这里已经荒凉了数百年。只有那小山上的桂树还记得,这里曾经是通往最高天界大罗天的圣地。炼丹的炉火早已熄灭,金炉废弃,玉女泉边长满了青苔,昏暗不明。一年四季墙壁上已经没有了壁画,只有早晚的烟雾笼罩着台阶。正值暮春三月花红柳绿的时节,站在高处四望,江山景色尽收眼底。我悠然地走出了尘世的罗网,从此便可以亲近神仙,逍遥自在了。
核心主旨
这首诗通过描写诗人游历一座荒废已久的道观,看到了残破的炼丹炉、长满青苔的泉水等景象,感叹岁月的流逝和世事的变迁。最后诗人表达了想要摆脱尘世烦恼,追求神仙般自由自在生活的愿望。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的青幛、小山、江山等地理词汇,描绘了道观依山而建的地理环境。这种环境通常选择在风景秀丽、远离尘嚣的山林之中,符合道教修炼追求清静自然的选址原则。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调要低沉缓慢,体现出道观的荒凉与历史的沉重感。后四句语调可逐渐转为轻快悠扬,特别是最后两句,要读出超脱尘世的轻松与向往之情。
句式仿写
可以模仿颔联药败金炉火,苔昏玉女泉的句式进行仿写。该句式为名词+动词+名词词组,前后对仗工整。例如:书残黄卷墨,尘满白头翁。
写作应用
核心名句药败金炉火,苔昏玉女泉可用于描写古迹、抒发怀古之情。在作文中,可以用这两句诗来引出对历史变迁的感叹,或者作为描写荒废景象的精彩片段,增加文章的文采。
关联知识图谱
道教神仙体系文化关联
诗中涉及大罗天、神仙等道教特有概念,反映了唐代道教的流行。

名句 CLASSIC LINES

药败金炉火,苔昏玉女泉
此联为全诗写景之警句。通过炼丹炉火熄灭、玉女泉生苔的细节描写,精准刻画了道观荒废已久的凄清景象。以具体的物象变迁隐喻时间的无情流逝,极具艺术感染力。

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作者 POET

杨炯 650年—692年
初唐文学家、官员,初唐四杰之一

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