人日登高
仆本多悲者，年来不悟春。
登高一游目，始觉柳条新。
杜陵犹识汉，桃源不辨秦。
暂若升云雾，还似出嚣尘。
赖得烟霞气，淹留攀桂人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 羁旅
创作背景
人日节俗
人日又称人节、人庆节，为农历正月初七，是汉族传统节日。据《荆楚岁时记》记载，人日有登高、赋诗、吃七宝羹等习俗，意在祈福避灾。此诗作于人日，诗人遵循节俗登高望远，触景生情，借节日之机抒发羁旅情怀与人生感悟。人日登高在初唐时期已成为文人雅集的重要活动，此诗即是这一风俗的文学见证。
初唐宦游背景
韩思彦生活于初唐时期，曾任御史等职，生平事迹见于《旧唐书》。此诗当作于其宦游生涯中，具体创作年份虽难确考，但诗中流露的羁旅之思与对隐逸的向往，契合初唐士人游宦四方、寻求精神寄托的普遍心态。初唐社会渐趋稳定，文人活动范围扩大，登临之作多含身世之感，此诗即为其宦游生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，属近体诗范畴。五言律诗格律严密，讲究平仄粘对与对仗工整，是唐代成熟定型的诗歌体裁。此体源于五言古诗，至初唐沈佺期、宋之问时格律定型，成为唐代文人展示才学的重要载体。韩思彦作为初唐诗人，此作体现了律诗由初唐向盛唐过渡的特征，对仗工稳，气象清朗。
情感 · 解读
全诗情感基调为羁旅之悲与登高之悦的交织，体现了初唐文人特有的情感张力。首联直抒胸臆，以“多悲”二字奠定全诗情感基调，表现了诗人久客他乡的抑郁心境。颔联通过登高望远，情感由悲转喜，始觉春意，展现了心境的开阔与情感的转折。颈联与尾联借古抒怀，表达了对隐逸生活的向往与对尘世喧嚣的超脱，情感层次丰富，由悲转喜，由实入虚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词：游目
“游目”意为放眼远眺，目光随意流转观赏。出自《兰亭集序》“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀”。诗中指诗人登高后目光投向远方，视野开阔，心情随之舒畅。这是一个典型的文言词汇，生动描绘了登高望远时目光的移动与心境的开阔。
重点字词：嚣尘
“嚣尘”指喧闹嘈杂的尘世，常用来比喻世俗的烦恼与纷扰。嚣指喧哗，尘指尘土，合起来形容世俗社会的污浊与喧嚣。诗中与“烟霞气”相对，表达了诗人对官场或城市生活的厌倦，以及对自然清静环境的向往。这是古诗文中常见的对比意象。
逐句释义：首联
我本来就是一个多愁善感的人，这几年来一直沉浸在悲愁中，甚至没有察觉到春天的到来。这两句诗直抒胸臆，点明了诗人长久以来的抑郁心境，为后文的情感转折做铺垫。诗人自陈“多悲”，既是性格写照，也是宦游生涯的心理投射。
逐句释义：颔联
登上高处放眼远眺，才忽然发现柳枝已经吐出了新绿。这两句写登高所见，以“始觉”二字表现了诗人从悲愁中惊醒，猛然发现春意的惊喜。柳条新绿是春天的标志，登高望远让诗人暂时忘却了烦恼，感受到了自然的生机。
逐句释义：颈联
站在杜陵还能辨认出汉代的遗迹，但若身处桃花源，恐怕就分不清是秦是汉了。这两句运用典故，杜陵代表现实中的历史遗迹，桃花源代表避世的理想境界。诗人通过对比，表达了对历史兴亡的感慨和对避世隐居的向往。
逐句释义：尾联
依仗着这山间的烟霞之气，留住了我这个想要攀折桂枝的人。尾联收束全篇，表达了诗人留恋山水、想要隐居的愿望。“攀桂人”指诗人自己，也暗喻追求高洁品格或科举及第的人，这里更偏向于追求精神高洁的隐士情怀。
核心主旨
这首诗通过描写人日登高所见的春景，抒发了诗人羁旅在外的悲愁，以及登高望远后心情的转变。诗人由悲转喜，又由景入情，最终表达了对尘世喧嚣的厌倦和对隐逸生活的向往。全诗情感真挚，转折自然，体现了初唐诗人对自我心境的细腻捕捉。
跨学科 · 是什么
历史学：杜陵与汉代帝陵历史学
杜陵是西汉宣帝刘询的陵墓，位于今西安市东南。汉宣帝是西汉中兴之主，杜陵因此具有历史象征意义。唐代诗人常以此地作为怀古题材，如杜甫自称“杜陵布衣”。诗中提到杜陵，既是实指登高所见的地标，也是借古喻今，引发对历史变迁的思考。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意情感的转折。首联“仆本多悲者”语调低沉，速度稍慢，表现悲愁。颔联“始觉柳条新”语调上扬，轻快明朗，表现惊喜。颈联对仗工整，节奏平稳，要有怀古的深沉感。尾联“淹留攀桂人”要读出留恋与向往，尾字“人”可适当延长，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“登高一游目，始觉……”句式。例如：“读书一开卷，始觉天地宽”、“漫步一林间，始觉鸟语喧”。这种句式前半句写动作，后半句写新发现或新感受，能够很好地表现认知的突变与心境的转折，适合用于描写顿悟或新发现的场景。
写作应用
“登高一游目，始觉柳条新”可用于描写春游、登山或表达豁然开朗的心境。在作文中，可用于记叙文中写景抒情的段落，如写登山顶远眺，心情由郁闷转为舒畅；也可用于议论文中，比喻通过提升站位或开阔眼界，从而获得新的认知与发现。
关联知识图谱
人日节同节日
本诗题目与内容均指向农历正月初七人日登高的传统习俗，是节日民俗的文学记录。
陶渊明《桃花源记》同典故
诗中“桃源不辨秦”直接化用陶渊明笔下不知汉魏、无论秦晋的桃花源典故。
名句 CLASSIC LINES
登高一游目，始觉柳条新
此联为全诗写景抒情的转折点，历来为人称道。上句“登高一游目”写动作，登高远眺，视野顿开；下句“始觉柳条新”写感受，柳枝吐绿，春意盎然。诗人以“始觉”二字传神，既写出春来之悄无声息，又表现了诗人从悲愁中惊醒、发现自然之美的心理瞬间。此联情景交融，语言清新，体现了初唐律诗由重辞藻向重意境的转变。
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作者 POET
乔侃 约公元690年前后在世，生卒年不详
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