奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
山豫乘金节，飞文焕日宫。
萸房开圣酒，杏苑被玄功。
塔向三天迥，禅收八解空。
叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感激 · 颂圣
创作背景
重阳应制
此诗作于唐中宗景龙年间（公元707-710年）。当时中宗李显于重阳节率领群臣登临长安慈恩寺浮图（大雁塔），举行盛大宴会，群臣皆需赋诗以此纪胜。此诗即为赵彦昭在此背景下所作的“应制”之作，旨在歌功颂德、点缀升平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，平仄协调，对仗工整。此体起源于南朝，定型于初唐，是唐代应制诗最常用的体裁之一，体现了唐代士人精研声律的艺术追求。
情感 · 解读
全诗核心情感为颂扬皇恩与自谦愧受。诗人通过描绘重阳登高盛况，表达对君主赐宴的感激之情，同时以“叨恩”、“终愧”等语辞表现出谦恭谨慎的臣子心态，情感表达庄重典雅，符合应制诗的政治伦理规范。
基础解读 READING
语文核心知识
金节
指皇帝出行的仪仗队。古代帝王出行有专门的仪仗装饰，金节代表皇家的威严与尊贵。这里形容重阳节皇帝登高时的盛大排场，显示出皇家气派。
萸房
指茱萸的果实。古代重阳节有佩戴茱萸、饮菊花酒的习俗，认为可以避邪延年。这里写茱萸果实落入酒中，象征着吉祥和皇帝赐予的恩典。
全诗白话释义
在山野间随着皇帝的金色仪仗出行，飞扬的文采照亮了日宫。茱萸果实落入御酒中飘香，杏苑被皇帝的玄妙功德所覆盖。佛塔高耸直插云霄仿佛连接三天，禅理收摄了八种解脱归于空寂。惭愧地蒙受皇恩参加这兰肴盛宴，终究感到自己才疏学浅愧对这和煦的薰风。
核心主旨
这首诗主要描写了重阳节跟随皇帝登慈恩寺塔的宏大场面。诗人赞美了皇帝的功德和佛塔的巍峨，最后表达了自己受到恩宠时的惶恐和谦虚态度，是一首典型的歌功颂德的应制诗。
跨学科 · 是什么
重阳节历史学
农历九月九日为重阳节，是中国传统节日。古人在这一天有登高望远、佩戴茱萸、饮菊花酒的习俗，寓意避灾祈福。诗中“萸房”即指此节日特有的茱萸习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的二三分节奏。前两句气势宏大，语调高昂；中间四句写景与禅理，语调平稳舒缓；最后两句表达谦恭，语调要柔和收敛。韵脚字“宫、功、空、风”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写“名词+动词+数量词+形容词”的对仗句式。例如：“楼观沧海阔，门对九霄开”。这种句式结构工整，适合描写宏大的建筑或自然景观。
写作应用
核心名句“塔向三天迥”可用于描写高耸的建筑物或远大的志向。在写作中，可以借用此句来形容摩天大楼、高山或比喻人的眼界开阔、目标高远。
关联知识图谱
大雁塔同名异地
慈恩寺浮图即今西安大雁塔，唐代著名建筑，玄奘法师曾在此译经。
唐代诗人同作者
赵彦昭，字奂然，唐代大臣、诗人，曾任中书侍郎。
名句 CLASSIC LINES
塔向三天迥
此联描绘了慈恩寺塔高耸入云的气势。“三天”指欲界、色界、无色界，代指天界。诗句通过夸张手法，极言塔身之高远，仿佛直插云霄，迥出尘世，既写实景，又暗喻皇恩浩荡如天高，是应制诗中写景颂圣的佳句。
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作者 POET
周利用
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