奉和扈从温泉宫承恩赐浴

天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。

彩殿氤氲拥香溜, 纱窗宛转闭和风。

来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。

自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激
创作背景
扈从赐浴
唐玄宗时期,骊山温泉宫(今华清宫)为皇家避寒胜地。诗人时任侍御史等职,随驾扈从前往温泉宫,并承蒙皇帝恩赐沐浴。此诗即为记录此次殊荣的应制之作,创作时间约在开元、天宝年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了唐代律诗的成熟形态。此体式要求颔联与颈联对仗工整,平仄协调,韵律和谐,是唐代文人应制酬唱的常用体裁。
情感 · 解读
全诗情感基调由受恩赐浴的荣耀感与对仕途的希冀交织而成。前六句极力铺陈皇恩浩荡与温泉宫的壮丽,后两句笔锋一转,以自嘲与典故寄托怀才不遇的感慨,体现了臣子对君王的依恋与对自身命运的复杂心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天行”指皇帝出行,典出《易经》。“骊宫”即骊山温泉宫。“浴日”原指太阳沐浴,此喻指皇帝。“锡”通“赐”。“氤氲”形容云气弥漫。“兰气”指香气。“坎”指坑穴。“仙槎”指传说中通往天河的木筏。这些词语共同构建了诗歌的皇家气象与神话色彩。
逐句白话释义
皇帝出行,云彩相随,指向骊山行宫。皇帝沐浴后的余波恩泽,如同颁赐诏书般荣耀。彩绘的殿堂里,雾气缭绕,拥抱着香暖的水流。纱窗曲折婉转,将和煦的春风关在窗外。来时带着兰草般的香气冲击着皇家的恩泽,离去时引导着星象捧着碧蓝的天空。自怜遇到坑坎便能停止,希望能寄托于仙槎,但通往天庭的路还未打通。
核心主旨概括
这首诗通过描写随从皇帝到温泉宫并获赐沐浴的盛况,极力赞美了皇恩的浩荡与皇家园林的壮丽。诗人在结尾处笔锋一转,由叙事转为抒情,表达了自己对受到恩宠的感激之情,同时也流露出对仕途前景既期待又迷茫的复杂心境。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
骊山位于陕西省西安市临潼区,是秦岭山脉的一个支脉。温泉宫依托骊山北麓的温泉资源而建。这里的温泉水来自地下深处,受地质断裂带影响涌出地表,水温常年保持在43℃左右,富含多种矿物质,具有极高的理疗价值,形成了独特的自然地理景观。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重而舒缓的语调。前六句描写皇家气派,声音应饱满洪亮,节奏平稳。后两句转入个人感慨,语速稍缓,尤其是“路未通”三字,应读出一种悠长的余韵和淡淡的遗憾,体现诗人内心的起伏变化。
句式仿写指导
可仿照“来将……冲……,去引……捧……”的句式进行写作练习。例如:“来将豪情冲云霄,去引清风捧明月。”这种句式通过“来”与“去”的对举,能够生动地展现出人物行动的气势与方向感,增强语言的表现力。
写作应用场景
“自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通”一句可用于表达在困境中暂时停歇、等待时机的心境。在写作关于“挫折与希望”、“等待与机遇”或“人生转折”等主题的文章时,引用此句可增添文章的文化底蕴,形象地描绘出那种虽有壮志却暂时受挫的微妙心理。
关联知识图谱
张骞历史关联
诗中“仙槎”典故源于传说中张骞寻找黄河源头并乘槎至天河遇织女的故事,体现了诗人对通达天听(皇帝)的渴望。

名句 CLASSIC LINES

自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通
此联为全诗诗眼,运用典故巧妙转折。前句以水流遇坎而止自喻安分守己,后句借张骞乘槎至银河的传说,表达虽欲效忠君王、通达天听,却感叹仕途之路尚未畅通的无奈与希冀。

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作者 POET

蔡希周 688年—747年4月15日
唐代诗人,出身陈留济阳蔡氏书法世家

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