燕子龛禅师
山中燕子龛，路剧羊肠恶。
裂地竞盘屈，插天多峭崿。
瀑泉吼而喷，怪石看欲落。
伯禹访未知，五丁愁不凿。
上人无生缘，生长居紫阁。
六时自搥磬，一饮常带索。
种田烧白云，斫漆响丹壑。
行随拾栗猿，归对巢松鹤。
时许山神请，偶逢洞仙博。
救世多慈悲，即心无行作。
周商倦积阻，蜀物多淹泊。
岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
桥因倒树架，栅值垂藤缚。
鸟道悉已平，龙宫为之涸。
跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。
山木日阴阴，结跏归旧林。
一向石门里，任君春草深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感敬畏 · 自然 · 隐逸
创作背景
晚年隐居之作
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。诗人此时半官半隐，思想日趋佛理化。诗中提到的‘紫阁’与‘燕子龛’地理位置相近，均为终南山胜景，诗人通过描写燕子龛禅师的修行生活，寄托了自己的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于唐代，是王维擅长的体裁之一。此诗笔力苍劲，虽为古诗，但韵律和谐，体现了盛唐五古的典型风貌。
情感 · 解读
诗人通过描写燕子龛险峻绝伦的地理环境，表达了对大自然鬼斧神工的惊叹与敬畏。诗中提及大禹与五丁的传说，侧面烘托出山势的不可征服，流露出人对自然的谦卑。
基础解读 READING
语文核心知识
羊肠
‘羊肠’指羊的肠子，形容山路弯曲狭窄，非常难走。这是一个比喻，形象地写出了山路的险峻。在古诗文中，常用‘羊肠小道’来形容崎岖难行的山路。
上人
‘上人’是对僧人的尊称，这里指燕子龛禅师。这个称呼表示对禅师德行和智慧的尊敬。在古代，只有修行高深的僧人才被称为上人。
山中燕子龛，路剧羊肠恶
终南山里有座燕子龛，那里的山路比羊肠还要弯曲险恶。‘剧’字在这里表示程度很深，强调了道路的艰难。
瀑泉吼而喷，怪石看欲落
瀑布发出巨大的吼声喷涌而出，奇怪的石头看起来好像马上就要掉下来。这两句从听觉和视觉两方面写出了山势的惊险。
救世多慈悲，即心无行作
禅师心怀慈悲想要救度世人，但他内心清净，不刻意去造作什么。这是说真正的修行在于修心，而不是执着于外在的形式。
核心主旨
这首诗描写了燕子龛极其险峻的自然环境，以及禅师在山中艰苦而清净的修行生活。诗人通过这些描写，赞美了禅师高深的道行，也表达了自己对这种超脱世俗生活的向往。
跨学科 · 是什么
地形地貌地理学
诗中描写了‘裂地’、‘插天’、‘瀑泉’、‘怪石’等地理景观。这些都是典型的山地地貌特征，说明燕子龛所在的山峰非常高大、陡峭，经过了长时间的自然侵蚀和地壳运动。
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读写应用
诵读节奏
这是一首五言古诗，诵读时节奏多为‘二/三’结构。例如：‘山中/燕子龛，路剧/羊肠恶’。读‘吼而喷’、‘看欲落’时语速可稍快，表现惊险感；读‘救世多慈悲’时语调要平缓庄重。
句式仿写
可以模仿‘瀑泉吼而喷，怪石看欲落’的句式进行写作。前一句描写声音和动态，后一句描写形状和静态。例如：‘狂风呼而啸，枯枝摇欲折’。
写作应用
名句‘救世多慈悲，即心无行作’可用于关于‘心态’、‘善良’、‘内在修养’等主题的作文中。它告诉我们，做善事要发自内心，不要为了做而做，要保持内心的平静。
关联知识图谱
终南山同地点
本诗创作地点及燕子龛所在地，王维晚年隐居之处。
五言古诗同体裁
本诗采用的文学体裁，不拘对仗，形式自由。
名句 CLASSIC LINES
救世多慈悲，即心无行作
此句集中体现了王维的禅学思想。‘救世多慈悲’指大乘佛教普度众生的宏愿，‘即心无行作’则指禅宗‘即心是佛’、不执著于外在形式的修行观。这两句诗将入世的慈悲与出世的超然完美结合，是王维禅意诗的名句。
标签 TAGS
作者 POET
王维 约701年—约761年
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