赠焦道士
海上游三岛，淮南预八公。
坐知千里外，跳向一壶中。
缩地朝珠阙，行天使玉童。
饮人聊割酒，送客乍分风。
天老能行气，吾师不养空。
谢君徒雀跃，无可问鸿濛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感求仙
创作背景
赠答之作
此诗为王维赠予焦道士的酬答之作。王维生平与道教人士交往密切，受其母崔氏师事大照禅师影响，虽主修禅宗，但亦深受道家思想浸润。诗中运用大量道教典故，旨在通过赞美焦道士的道术，拉近彼此距离，表达仰慕之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴。排律要求严格遵守格律，通常由八句以上的偶数句组成，中间各联必须对仗工整。此体式盛唐时期盛行，多用于应制、酬唱或展示才学，体现了诗人对声律与对偶的高超驾驭能力。
情感 · 解读
全诗核心情感为对焦道士道术高深的赞叹与崇敬。诗人通过列举种种神通，表达了对道教神仙境界的向往，同时也流露出对焦道士超凡脱俗、掌握天地造化之术的钦佩之情，情感基调高雅脱俗。
基础解读 READING
语文核心知识
三岛
指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，位于渤海之中，是神仙居住的地方。诗中用来指代道教仙境，暗示焦道士的行踪不凡，往来于神仙世界。
八公
指西汉淮南王刘安的八位门客，相传他们协助刘安炼丹修道，后来一同升天成仙。诗中以此典故比喻焦道士身边聚集了高道的仙友，或者赞颂焦道士有如神仙般的地位。
首联释义
焦道士像神仙一样在海上的三座仙岛游历，又像淮南王门下的八公一样预修仙道。这两句开篇点明焦道士的身份，将他置于宏大的神仙背景下，极言其不凡。
颔联释义
他坐在家里就能知道千里以外发生的事情，身体一跳就能进入小小的壶中天地。这两句具体描写焦道士的神通，既有遥视千里的眼力，又有缩身入壶的法术。
颈联释义
他使用缩地法瞬间就能到达天上的宫阙，出行时还有玉童作为使者随行。这两句继续渲染焦道士的神奇能力，仿佛天地距离对他来说不算什么，来去自如。
尾联释义
天老能够行气导引，而我的老师焦道士境界更高，不刻意养空。我像雀一样跳跃欢呼也是徒劳，因为大道玄妙，根本没法向鸿濛初开的境界发问。
核心主旨
这首诗通过描写焦道士种种神奇莫测的道术，表达了诗人对焦道士高超道行的极度推崇。诗人认为焦道士已经超越了普通的神仙方术，达到了一种不可言说的玄妙境界，同时也流露出自己对这种境界的向往。
跨学科 · 是什么
淮南王升仙传说历史学
西汉淮南王刘安历史上因谋反罪自杀，但在道教传说中，他炼丹修道，与八位门客一同升天，甚至家里的鸡犬吃了剩下的丹药也跟着升天，即“一人得道，鸡犬升天”。诗中借用此典故，将焦道士比作得道高人。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言排律，诵读节奏多为“二-三”结构，如“海上/游三岛，淮南/预八公”。中间对仗联需读出整齐感，尾联“谢君/徒/雀跃，无可/问/鸿濛”节奏稍缓，体现感叹意味。
句式仿写
可仿写“坐知……外，跳向……中”句式，运用夸张和对偶手法。例如：“坐知万里外，飞向九天中”。这种句式能增强语言气势，适合描写人物的高超技能或远大志向。
名句应用
“坐知千里外，跳向一壶中”常用于形容一个人神通广大、消息灵通，或者形容奇幻的想象世界。在写作中引用此句，可以增添文章的神秘色彩和文化底蕴。
关联知识图谱
王维（诗人）同作者
本诗作者，唐代著名诗人，有“诗佛”之称，诗画双绝，深受禅宗与道家思想影响。
道教神仙信仰同主题
诗中运用三岛、八公、壶天等典故，均属道教神仙信仰体系，体现了唐代道教的流行。
名句 CLASSIC LINES
坐知千里外，跳向一壶中
此联极言道士神通广大，静坐可知千里之事，身形可缩入壶中天地。对仗极其工整，想象力奇特，将道教法术具象化。
标签 TAGS
作者 POET
王维 约701年—约761年
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