宿莹公禅房闻梵
花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀。
夜动霜林惊落叶， 晓闻天籁发清机。
萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。
始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 超脱
创作背景
夜宿禅房
本诗创作于诗人夜宿僧人莹公的禅房之时。具体创作年代与历史背景史无明文详载，学界多依据诗风推断为盛唐时期作品。诗人借宿山寺，夜静闻钟，聆听梵音，触景生情，遂作此诗以记其事，抒发了对佛理的感悟与对清净境界的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。七言律诗起源于初唐，至盛唐杜甫手中成熟，是唐代诗歌艺术成就的最高体现之一。本诗格律严谨，音韵和谐，体现了唐代文人深厚的诗歌素养。
情感 · 解读
核心情感为闻梵悟道、超脱尘世。诗人通过描写夜宿禅房听闻梵音的经历，展现了从感官体验到心灵净化的过程。情感由初闻梵音的静谧，转入对自然天籁的感悟，最终升华为对浮生无住的顿悟与皈依佛门的愿望，体现了清净、庄严、超然的禅悦境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“花宫”指佛寺，因佛寺多以此美称。“梵”指清净、寂静，亦指佛教音乐。“钟漏稀”指夜深人静，报时的钟声与漏声渐少。“天籁”指大自然的声响。“浮生”指人生虚幻不定。“无住著”指心不执着于任何事物。“皈依”指身心归向佛教。
逐句白话释义
佛寺中传来的仙乐般梵音悠远而轻微，月亮隐没在高高的城墙后，钟漏声渐渐稀疏。夜里的动静惊动了霜林中的落叶，清晨听到大自然的声音触发了清妙的机趣。萧瑟的秋意已进入寒空的寂静，纷乱的声音仍随着秋雨飞舞。这才觉得人生虚幻无所执着，顿时让内心想要皈依佛门。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人在僧房夜宿时听到梵音的情景与感悟。前六句写景，描绘了秋夜到清晨的清幽寂静；后两句抒情，表达了诗人因闻梵而顿悟人生虚幻、渴望皈依佛门的心境。全诗意境清远，禅意浓厚，表现了诗人对清净境界的向往。
跨学科 · 是什么
天文学现象天文学
诗中“月隐高城”描述了月亮被城墙遮挡的天文现象。月亮作为地球的卫星，围绕地球公转，同时随地球自转而产生视运动。当月亮运行至地平线附近或被地面高大物体（如高城）遮挡时，便会产生“隐”的视觉效果。这是古人对天体运行与地理环境相互作用的直观观察。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意七言律诗的节奏，一般采用“二二三”的节拍。如“花宫/仙梵/远微微”。前四句语调宜平缓、幽静，表现夜色的深沉与梵音的悠远。后两句“始觉”“顿令”处语势应上扬，读出顿悟的豁然开朗与心灵的震撼，尾句“欲皈依”宜慢读，余音袅袅。
句式仿写指导
可仿写“始觉……，顿令……”这一因果倒装与心理顿悟的句式。该句式前句写认知的觉醒，后句写行动的决断，具有很强的逻辑张力。例如：“始觉书山多乐趣，顿令心地生光辉。”通过仿写，可练习如何用精炼的语言表达瞬间的心理变化与哲理感悟。
写作应用场景
核心名句“始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依”可用于表达对人生哲理的感悟、对名利的看淡或在游记散文中描写参观寺庙、古迹时的心灵触动。在议论文中，可作为论据论证“经历能改变认知”的观点，展现精神境界的升华。
关联知识图谱
李颀同作者
本诗作者为盛唐著名诗人李颀，以边塞诗和音乐诗闻名，诗风雄浑奔放，亦多禅意之作。
禅意诗同体裁|同流派
本诗通过闻梵悟道，表达禅理，属于典型的唐代禅意山水诗范畴。
名句 CLASSIC LINES
始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依
此二句直指佛法“无住生心”之奥义，表达了诗人在梵音洗礼下顿悟人生虚幻、心无挂碍的境界。
标签 TAGS
作者 POET
李颀
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