同诸公谒启母祠
閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。
帝子复何在，王孙游不归。
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣。
岂但湘江口，能令怀二妃。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
登封游历
此诗作于王翰游历嵩山期间，具体时间约为开元年间。启母祠位于河南登封嵩山南麓，是为纪念大禹之妻、夏启之母涂山氏而建。诗人与友人（诸公）同往拜谒，见祠庙幽深荒寂，遂生怀古之情。创作动因源于对上古圣贤遗迹的凭吊与对神话传说的感悟，是盛唐士人壮游风尚与崇古情怀的结合产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，全诗八句四十字。五言律诗格律严密，讲究平仄粘对与中间两联对仗，是唐代文人展示才学的重要载体。此体源于齐永明新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型成熟。王翰作为盛唐诗人，承袭此体，用以题咏古迹，体现了唐代文人对于声律形式的自觉追求与艺术规范。
情感 · 解读
全诗情感基调为怀古伤今，通过对启母祠荒凉景象的描绘，抒发对古代神话人物及其遗迹的追思。诗人以景入情，将历史的沧桑感与现实的寂寥感交织，表达了对时光流逝、繁华易逝的深沉感慨。这种情感既包含对神灵的敬畏，也蕴含着对历史兴衰的哲理思考，体现了唐代文人面对古迹时特有的文化心态。
基础解读 READING
语文核心知识
閟宫
閟宫指深邃幽静的神庙，此处特指启母祠。閟意为关闭、深邃，形容祠庙环境清幽神秘。这一词语奠定了全诗庄严肃穆的基调，暗示了祭祀场所的神圣性。在古诗文中常用来指代供奉神灵的处所，体现了古人对神灵居所的敬畏之心。
帝子
帝子本指尧帝之女娥皇、女英，即湘水女神，后泛指帝王之女或神灵后裔。此处借指启母涂山氏及其子夏启，暗示其高贵的神性血统。诗人以此称呼，既表达了对启母身份的尊崇，也引发了对其去向的追问，增添了历史的厚重感。
逐句释义
幽深的启母祠高耸入云仿佛凌越紫微星垣，芳草萋萋遮蔽了清冷的门扉。那传说中的帝子如今身在何处？王孙游历不归徒留遗憾。春风吹过仿佛神灵玉佩叮当作响，暮雨飘洒好似拂动着神灵的衣袂。这里难道只有湘江边才能令人怀念二妃吗？启母祠同样能引发深切的追思。
核心主旨
本诗通过描写拜谒启母祠的所见所感，描绘了祠庙幽深荒凉的景象。诗人运用丰富的想象，将自然界的风雨声色想象为神灵降临的仪仗，最后借湘妃典故进行类比，表达了对上古神灵的敬仰与对历史遗迹的深沉怀古之情，展现了盛唐文人广泛的文化视野。
跨学科 · 是什么
神话传说历史学
启母祠供奉的是大禹之妻涂山氏。据《淮南子》记载，涂山氏化为石，后生启，故有启母石之说。这是中国上古母系氏族社会向父系社会过渡及治水传说的历史折射。诗人提及帝子与王孙，正是基于这一流传千古的神话历史背景，将神话传说与现实古迹紧密结合。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握五言律诗的节奏，每句三顿，节奏感平稳庄重。前四句语调稍低沉，表现荒凉之感；后四句想象奇特，语调可稍扬，带出缥缈空灵之意。特别是春风两句，需读出画面的流动感与声音的清脆感，尾联反问句要读出深沉的感慨与余韵。
句式仿写
可仿写春风鸣玉佩一句，运用通感手法，将听觉与视觉互通。例如：秋月照金波，夜露沾寒衣。通过自然景象的描绘，营造出特定的氛围与意境。仿写时需注意动词的锤炼，如鸣字与拂字，使静态景物具有动态美感。
写作应用
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣一句可用于描写自然景观的神秘与灵动，或用于表达对历史人物的追思。在游记散文中，可引用此句渲染古迹的氛围；在抒情散文中，可借其表达时光流转、物是人非的感慨。此句以动衬静，虚实相生，极具画面感。
关联知识图谱
嵩山同地点
启母祠位于嵩山南麓，是嵩山文化的重要组成部分。
娥皇女英同典故
尾联提及二妃，即湘水女神娥皇、女英，用以类比启母。
名句 CLASSIC LINES
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣
此联为全诗核心名句，通过想象描绘神灵降临的场景。春风拂过如玉佩鸣响，暮雨飘洒似拂动神衣，生动传神。诗句将自然界的风雨声与神灵的仪仗声色巧妙融合，营造出一种缥缈、神秘而又凄清的艺术境界。后世多以此句作为描写神灵意象或营造空灵意境的典范，展现了诗人丰富的想象力与高超的艺术表现力。
标签 TAGS
作者 POET
崔曙
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