严氏溪放歌行(溪在阆州东百馀里)

天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。

剑南岁月不可度, 边头公卿仍独骄。

费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。

呜呼古人已粪土,独觉志士甘渔樵。

况我飘转无定所, 终日戚戚忍羁旅。

秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。

东游西还力实倦,从此将身更何许。

知子松根长茯苓, 迟暮有意来同煮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民
创作背景
创作背景
此诗作于唐代广德元年(763年)秋,杜甫流寓阆州之时。当时安史之乱虽已平定,但河北藩镇割据,天下兵马未尽销,蜀中亦动荡不安。杜甫携家避乱,往来于阆州、梓州之间,生活困顿,遂作此诗以抒发忧国忧民与羁旅漂泊之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于杜甫晚年入蜀时期的代表作。七古源流上承汉魏乐府,下启宋元歌行,句式长短灵活,韵律自由奔放。杜甫此作笔力雄健,沉郁顿挫,体现了极高的艺术成就,在唐代七古发展史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感深沉复杂,既有对国家战乱未平、公卿骄奢淫逸的愤慨,又有对自身漂泊无依、迟暮之年的悲叹。核心情感层次分明,由忧国伤时转入个人身世之悲,最后在隐逸向往中寻求精神寄托,体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的主体风格。

基础解读 READING

语文核心知识
甲马
指披甲战马,此处代指战争或军队。诗中以此意象开篇,直接点明当时战乱未平的社会背景,为全诗奠定了沉郁悲凉的基调。这是杜甫诗歌中常见的借代手法,用具体事物指代抽象概念。
沟壑
指山沟、溪谷,常借指死亡或困苦的境地。诗中用以形容百姓流离失所、死于沟壑的惨状,深刻反映了战乱给人民带来的深重灾难。这一词语在古诗中常用来表达对民生疾苦的深切同情。
逐句释义
天下的战马还没有完全解散,怎能避免百姓常常流离死于沟壑?剑南的岁月艰难难以度日,边疆的公卿依然独自骄横。费尽心思去姑息养奸只是一场劳役,他们只顾吃肥肉喝大酒互相邀约。唉,古人已经化为粪土,只觉得志士甘愿做渔夫樵夫。何况我漂泊流转没有固定的住所,整天忧愁忍耐着羁旅生活。秋天住宿在霜溪边素月高悬,高兴能与你整夜长谈。东游西归体力实在疲倦,从此将要把身体安放在何处?知道你松根下长着茯苓,晚年有意来一同煮食。
核心主旨
这首诗通过描写战乱未平、权贵骄奢的现实,抒发了诗人忧国忧民的情怀。同时结合自身漂泊无依的境遇,表达了对隐逸生活的向往。全诗情感真挚,既有对国家命运的关切,也有对个人身世的感叹,体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格。
跨学科 · 是什么
茯苓植物学
茯苓是一种多孔菌科真菌,常寄生在松树根部。古人认为松树精华流入根部化为茯苓,故有“松脂入地千年为茯苓”之说。它是一种名贵中药材,具有利水渗湿、健脾宁心的功效。诗中提到茯苓,既是写实,也象征着隐士的清高与养生之道。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁悲凉的基调。开篇四句语速稍快,体现愤激之情;“呜呼”二字需长叹,转折处放慢语速,体现沉思感。结尾“迟暮有意来同煮”应读出向往与期待,余韵悠长。注意韵脚字“销、漂、骄、要、樵”的韵母发音饱满。
句式仿写
可仿写“呜呼……已……,独觉……甘……”的句式。例如:“呜呼时光已流逝,独觉少年甘奋斗。”通过古今对比或正反对比,表达对某种生活态度的坚持。这种句式情感强烈,适合表达深沉的感慨与人生抉择。
写作应用
名句“呜呼古人已粪土,独觉志士甘渔樵”可用于表达淡泊名利、坚守节操的主题。在议论文中,可作为论据论证“真正的志士安贫乐道”的观点;在散文中,可用来抒发对隐逸生活的向往或对世俗名利的批判,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
诗圣同作者
杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,被后世尊称为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。本诗体现了杜甫忧国忧民的思想核心。

名句 CLASSIC LINES

呜呼古人已粪土,独觉志士甘渔樵
此句为全诗核心名句,感叹古人已化为粪土,唯有志士甘愿隐居渔樵。诗句以强烈的对比手法,表达了对世俗名利的鄙弃和对隐逸生活的向往,体现了杜甫晚年思想中儒家入世精神与道家隐逸情怀的矛盾与融合。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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