屏风上各赋一物得携琴客
不是向空林，应当就磐石。
白云知隐处，芳草迷行迹。
如何祗役心，见尔携琴客。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
题画诗背景
此诗为典型的“题画诗”，题目明确指出是针对屏风上的画作而作。诗人面对屏风上描绘的“携琴客”图景，触景生情，将画中虚拟之境与现实心境相勾连。创作动因在于借画中之景抒发胸中块垒，表达对画中隐逸生活的向往与对现实公务缠身的厌倦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至唐代依然流行。全诗语言质朴自然，不事雕琢，体现了五古“辞简意味长”的文体特征。
情感 · 解读
诗中通过“空林”“磐石”“白云”“芳草”等意象，营造出清幽静谧的隐逸氛围。诗人借“携琴客”这一形象，寄托了对远离尘世喧嚣、向往自然隐居生活的深切渴望。情感由对画中景物的向往转为对自身仕途羁旅的无奈，主旨鲜明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“向”意为前往、走向。“磐石”指厚而大的石头，常象征隐居者稳固的居所。“祗役”指奉命任职，因公务而在外奔波。“尔”在此处指代画中的携琴客。“芳草”指香草，古诗中常用来象征离恨或隐逸环境。“迷”意为分辨不清，此处指草深遮蔽了道路。
逐句白话释义
并不是要走向那空旷幽深的树林，而是应当去往那块平稳的大石头旁。天上的白云仿佛知道隐士藏身何处，地上的芳草茂密遮蔽了行走的足迹。为何我这颗被公务劳碌束缚的心，见到了你这画中携琴的雅客会如此触动呢？
核心主旨概括
这首诗通过描写屏风画中携琴客的形象及其周围清幽的自然环境，表达了诗人对隐居生活的向往。诗人对比了画中人的逍遥自在与自己现实中公务缠身的无奈，流露出想要摆脱尘世束缚、回归自然的强烈愿望。
跨学科 · 是什么
岩石地貌地理学
诗中提到的“磐石”指厚而大的岩石。在地理学中，这类岩石通常指基岩露出地表的部分，经过长期的风化和侵蚀形成。磐石因其体积大、质地坚硬，常被用作地标或天然座椅，在古代也是隐居者选择休憩的重要自然地貌特征。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。前四句写景应读出清幽、静谧之感，“不是/向空林，应当/就磐石”节奏平稳。后两句抒情，“如何/祗役心，见尔/携琴客”需读出诗人内心的波澜与感叹，特别是“如何”二字可稍作停顿，以示自问与无奈。
句式仿写指导
可仿写“如何……，见尔……”句式，表达某种境遇下的触动。例如：“如何羁旅意，见尔故乡人。”或仿写“白云知隐处，芳草迷行迹”的对仗句式，如：“清风知我意，明月照归途。”练习时需注意意象的选择要与表达的情感相契合。
写作应用场景
核心名句“白云知隐处，芳草迷行迹”可用于描写自然风景、表达归隐情怀或迷失方向的情境。在写作中，可借用此句营造一种幽深、神秘或略带迷茫的氛围，适用于游记散文、抒情散文或表达对某种境界追求的议论文中。
关联知识图谱
题画诗同体裁
本诗为典型的题画诗，通过描写屏风画作抒发情感，符合题画诗“画中有诗，诗中有画”的文体特征。
隐逸文化同主题
诗中“携琴客”“空林”“磐石”均为中国传统隐逸文化的典型意象，表达了归隐山林的文化追求。
名句 CLASSIC LINES
白云知隐处，芳草迷行迹
此联以“白云”喻隐居之高洁难寻，以“芳草”喻归路之迷离难返。
标签 TAGS
作者 POET
皇甫冉 约8世纪上半叶至大历年间
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