题高云客舍

皇甫冉 · 唐

孤兴日自深，浮云非所仰。

窗中西城峻，树外东川广。

晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。

阮公道在醉，庄子生常养。

五柳转扶疏，千峰恣来往。

清秋香粳获，白露寒菜长。

吴国滞风烟，平陵延梦想。

时人趋缨弁，高鸟违罗网。

世事徒乱纷，吾心方浩荡。

唯将山与水，处处谐真赏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感隐逸

创作背景

仕途失意

本诗具体创作年份虽难确考，但据诗中“吴国滞风烟”及“时人趋缨弁”等句推断，当属作者仕途坎坷、羁旅漂泊时期。诗中流露出的避世情绪，与作者在安史之乱前后的动荡经历密切相关。此时作者可能正客居他乡，借宿于友人高云的居所。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜表达深沉复杂的情感与思想，语言风格古朴自然。在文学史上，五言古诗是连接先秦诗歌与唐代近体诗的重要桥梁。

情感 · 解读

全诗核心情感为厌倦官场世俗、向往自然归隐。诗人通过描绘闲适的隐居生活，表达了对精神自由的极度渴望。情感层次丰富，由个人生活细节延伸至对社会现实的批判。这种归隐情怀是唐代士大夫在政治失意后的普遍精神寄托。

基础解读 READING

语文核心知识

缨弁

缨指系帽的带子，弁指一种官帽。缨弁在这里代指官职、功名利禄。诗人用此词指代当时人们争相追逐的仕途。这是一个借代修辞，用服饰特征代指身份地位。

孤兴日自深

我孤独的兴致一天比一天深厚。天上的浮云不是我仰望的对象。窗户对面西边的城墙高峻，树木之外东边的河流宽广。

阮公道在醉

晚起头戴葛布头巾，闲来吟诗倚着藜木手杖。阮籍的道在于醉酒，庄子主张养生保身。五棵柳树变得枝叶繁茂，千座山峰任由我来往。

清秋香粳获

清秋时节收获香稻，白露时节寒菜生长。吴地被风烟阻隔，平陵延伸了我的梦想。世人争相追逐官职，高飞的鸟儿躲避罗网。

世事徒乱纷

世间之事徒然纷乱，我的心正浩荡开阔。只将这山山水水，处处作为真正的欣赏对象。

隐逸之乐

这首诗描写了诗人隐居生活的乐趣。诗人通过描写自己晚起、闲吟、看山水的日常生活，表达了对自由自在生活的喜爱。同时，诗人也批评了那些为了做官而忙碌的人，认为他们像掉进罗网一样可怜。全诗表达了诗人追求内心平静、不慕名利的思想感情。

跨学科 · 是什么

东川地理学

诗中提到的“东川”指流经住所东边的河流。结合“吴国”一词，此处可能指江南地区的某条河流。诗人站在窗前看到树木外的河流非常宽广，展现了江南水乡的地貌特征。

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读写应用

诵读节奏

本诗诵读时多为二/三结构，如“孤兴/日自深”。读“阮公/道在醉”时，语气要舒缓，体现诗人的闲适。读到“世事/徒乱纷”时，语气可稍重，表达对世俗的不满。最后两句要读得平和，展现内心的宁静。

对比仿写

诗中“时人趋缨弁，高鸟违罗网”运用了对比手法。可以仿写：“凡人逐微利，智者守本心”。通过对比两种不同的人生态度，突出自己追求高洁品格的决心。

写作应用

名句“世事徒乱纷，吾心方浩荡”可用于描写在纷乱环境中保持内心平静的作文。例如：“面对繁重的学业压力，我们要学会调整心态，正如古人所言‘世事徒乱纷，吾心方浩荡’，保持一颗豁达的心才能走得更远。”

关联知识图谱

陶渊明同主题

诗中“五柳”直接引用陶渊明典故，且隐逸思想与陶渊明一脉相承。

庄子同思想

诗中“庄子生常养”直接提及庄子，体现了道家顺应自然的思想。

名句 CLASSIC LINES

时人趋缨弁，高鸟违罗网

此联通过对比手法，讽刺世人追逐功名利禄，自比高鸟逃离罗网。诗句形象生动，寓意深刻，成为表达厌弃官场、追求自由的名句。后世多以此句表达洁身自好、不随波逐流的高尚节操。

标签 TAGS

隐逸历史学地理学天文学植物学物理学

作者 POET

皇甫冉约8世纪上半叶至大历年间

唐代大历年间诗人、官员