铨试后征山别业寄源侍御

别业在征山,登高望畿甸。

严令天地肃,城阙如何见。

蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。

投策去园林,率名皆拜选。

圣君性则哲,济济多英彦。

裴楷能清通,山涛急推荐。

謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。

虽承国士恩,尚乏中人援。

畴昔相知者,今兹秉天宪。

朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨.

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 谦逊
创作背景
铨试背景
唐代选官制度主要有科举、铨选等途径。铨试是吏部对通过科举或具备资格的人员进行的选拔考试,主要考察身、言、书、判四个方面。诗题中'铨试后'表明诗人刚刚经历了这一选拔过程,并成功入选,故作诗寄赠友人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。此体每句五字,句数不限,押韵灵活,适合叙事与抒情。殷璠《河岳英灵集》评其诗'情幽兴远',体现了五古在表达复杂情感上的优势。
情感 · 解读
全诗情感层次丰富,既有对朝廷清明、得遇明君的感恩之情,又有对自己才疏学浅、幸得入选的自谦之意。同时,诗中流露出对昔日友人身居高位、自己尚乏援引的复杂心态,体现了封建士人在仕途进取中的微妙心理。

基础解读 READING

语文核心知识
畿甸
畿甸指京城周围的地区。古代称王都所在的千里地面为畿,甸指郊外之地。诗人在别业登高,眺望京城方向,表达了对朝廷的向往之情。这个词语在古诗文中常用来代指京城或朝廷中心区域。
休明
休明意为美好清明,多用来形容盛世或君主的德行。诗中'幸逢休明代'表达了诗人对所处时代的赞美和庆幸,认为自己生逢其时,能够遇到政治清明的君主,是人生的一大幸事。
逐句释义
别业坐落在征山之中,登上高处眺望京城四周。严厉的号令让天地间充满肃杀之气,远处的城楼宫阙如何能看得真切?王侯将相的府第门前车水马龙,华丽的轩车整日炫耀往来。有幸遭逢这清明的盛世,然而山中的叛乱仍在交战。放下手杖离开园林,名列其中接受选拔。圣明的君主天性睿智,朝堂之上聚集了众多英才。像裴楷那样清通的人,被山涛急切地推荐。我才疏学浅甘愿自我隐退,微薄的技艺愧受余下的恩眷。虽然承蒙国士般的知遇之恩,但仍然缺乏权贵中人的援引。往昔相识的知己,如今已执掌朝廷法度。红色的官印绶带何其显赫,绣花的官服又是这般青翠鲜艳。
核心主旨
这首诗是诗人在铨试入选后写给友人的作品。全诗先写景后抒情,通过登高望远的所见所感,表达了对清明政治的赞颂、对自己入选的感恩,以及对自身才学不足、缺乏权贵援引的清醒认识和复杂心境。
跨学科 · 是什么
唐代铨选制度历史学
唐代官员选拔主要依靠铨选制度。通过科举考试取得出身资格的人员,还需参加吏部的铨试,合格后方能授官。铨试主要考察身、言、书、判四个方面,即体貌丰伟、言辞辩正、书法遒美、文理优长。这一制度保证了唐代官员的基本素质。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构,如'别业/在征山,登高/望畿甸'。前四句写景,语调宜平缓凝重;中间八句叙事议论,语调宜沉稳有力;最后六句抒怀,情感转为深沉,语调宜舒缓感慨。'肃'、'见'、'战'、'选'、'彦'、'荐'、'眷'、'援'、'宪'、'蒨'等韵脚字需重读,体现古诗韵味。
句式仿写
诗中'圣君性则哲,济济多英彦'运用了对偶句式,上句赞君主之明,下句颂人才之盛。可仿写为:'良师心且仁,循循皆善诱',用以赞美老师的仁爱之心与循循善诱的教学方法。这种句式结构工整,适合用于颂扬类文章的写作。
写作应用
名句'圣君性则哲,济济多英彦'可用于赞美领导者知人善任、团队人才济济的场景。例如在企业文化宣传中,可引用此句表达对领导层慧眼识才的敬佩,或用于形容一个集体汇聚了众多优秀人才,呈现出蓬勃发展的气象。
关联知识图谱
竹林七贤人物关联|历史关联
诗中'山涛急推荐'引用了西晋山涛的典故。山涛是竹林七贤之一,曾任吏部尚书,善于选拔人才,有'山公启事'之称。诗人以此典故比喻当时选拔人才的官员。

名句 CLASSIC LINES

圣君性则哲,济济多英彦
此二句称颂君主知人善任,朝堂之上人才济济。'性则哲'典出《尚书·皋陶谟》'知人则哲',意为能知人便是明智。这两句既是对君主的颂扬,也是对自己得遇明时的庆幸,是全诗情感的升华之处。

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作者 POET

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