赠别至弘上人

最称弘偃少,早岁草茅居。

年老从僧律,生知解佛书。

衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。

章句无求断,时中学有馀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
赠别之作
此诗为作者赠别友人至弘上人所作。具体创作时间与地点史籍无载,据内容推断应作于作者与至弘上人交往密切时期。诗中未涉离别愁绪,而是聚焦于对上人修行的评价,别具一格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了唐代律诗的成熟风貌。五言律诗要求颔联与颈联对仗,本诗严守此规,是标准的唐律正体。
情感 · 解读
全诗贯穿了诗人对至弘上人高僧风范的诚挚敬仰与高度赞赏。诗人通过描绘上人的生平与生活细节,表达了对其早年隐逸、晚年精进、安贫乐道精神的钦佩,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
上人
对僧人的尊称,通常指德行高尚的僧人。在诗中用于称呼至弘法师,表达了作者的尊敬之情。这一称呼在唐代诗词中十分常见,体现了对佛教修行者的礼遇。
草茅
指茅草屋,比喻简陋的居所或乡野民间。诗中用来描写至弘上人早年隐居的生活环境,突出了其清贫与脱俗。这一意象常用来象征隐士的高洁品格。
衲衣
僧人穿的法衣,由碎布补缀而成,又称百衲衣。诗中以此表现僧人节俭、苦行的修行生活。衲衣是佛教僧侣标志性的服饰,象征着离欲与平等。
全句释义
最值得称道的是弘偃大师年少时,早年就居住在简陋的茅草屋中。年老了依然严格遵循僧人的戒律,天生就懂得理解佛经书籍。僧衣是乞求来的破旧布帛做成,野外的饭食是拾取来的春季蔬菜。对于经文章句没有断绝的追求,平时修学之中还有富余的时间。
核心主旨
这首诗通过描写至弘上人早年隐居、老年持戒、安于清贫、勤勉求学的形象,赞扬了他高尚的品德和深厚的佛学修养。诗人用朴实的语言,刻画了一位令人敬仰的高僧形象,表达了对友人的深厚情谊和崇高敬意。
跨学科 · 是什么
僧律社会学
指佛教僧团共同遵守的戒律与行为规范。诗中提到至弘上人年老仍严守僧律,反映了唐代佛教僧侣对戒律的重视。僧律是维持僧团秩序、指导个人修行的重要准则,体现了佛教的伦理观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平和的语调。前四句语速适中,体现叙述感;后四句可稍缓,以表现上人的从容与淡泊。'少'、'居'、'律'、'书'等韵脚字需读得饱满有力,体现律诗的韵律美。
句式仿写
可仿写'年老从僧律,生知解佛书'的对仗句式。例如:'年少怀壮志,老来享清福'。通过对比不同的人生阶段,展现人物的精神风貌。这种句式结构工整,适合用于人物描写或抒发人生感悟。
写作应用
核心名句'年老从僧律,生知解佛书'可用于描写那些大器晚成、终身学习的人物形象。在写作中,可借鉴这种通过具体行为(如穿衲衣、拾春蔬)来表现人物精神境界的手法,使人物形象更加丰满立体。
关联知识图谱
赠别题材诗歌同主题
本诗以赠别为题,属于赠别题材诗歌。不同于常见的离愁别绪,本诗重在赞颂友人的德行,体现了唐代文人交游的独特风貌。

名句 CLASSIC LINES

年老从僧律,生知解佛书
此联为全诗核心名句,对仗精工,意蕴深远。上句言其年老而持律愈严,下句赞其生而知之、精通佛典。两句生动刻画了一位大器晚成、智慧高深的僧人形象,极具艺术感染力。

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作者 POET

严维 ?-780,约756年前后在世
唐代中下层官员、大历时期诗人

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