朝上清歌

洁眼朝上清,绿景开紫霞。

皇皇紫微君,左右皆灵娥。

曼声流睇,和清歌些;

至阳无谖,其乐多些;

旌盖飒沓, 箫鼓和些;

金凤玉麟,郁骈罗些;

反风名香,香气遐些;

琼田瑶草,寿无涯些;

君著玉衣,升玉车些;

欲降琼宫, 玉女家些;

其桃千年,始著花些。

萧寥天清而灭云, 目琼琼兮情感。

珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。

启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。

君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。

基础信息 BASIC

体裁
情感慕道 · 求仙
创作背景
唐代道教信仰
本诗创作于唐代道教兴盛的历史背景下,深受上清派思想影响。唐代统治者尊崇道教,视老子为祖先,上清经法盛行于士大夫阶层。诗人结合当时流行的神仙信仰与个人想象,创作此诗以描绘朝拜上清仙境的仪式与愿景,反映了当时文人普遍的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于骚体诗,是源于战国时期屈原《离骚》的一种古老诗歌体裁。其句式长短不一,形式自由奔放,多在句中或句末使用语气助词“些”字,具有浓郁的楚地文化色彩和独特的吟诵节奏。在文学史上,骚体诗被视为浪漫主义文学的源头之一,对后世游仙诗等题材产生了深远影响。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对道教神仙世界的虔诚向往与极度仰慕。诗人通过描绘朝拜上清仙境的宏大场面,表达了对长生久视、逍遥自在的仙家生活的渴望,情感基调庄重而热烈,充满了对超越世俗束缚的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“上清”指道教神仙居住的最高仙境之一。“紫微”指紫微垣,代指天帝的居所。“些”是句末语气助词,无实义,是骚体诗的典型特征。“琼田瑶草”指仙界种植玉石的田地和仙草。“瑶池”是传说中西王母居住的地方。
逐句释义
清净眼目朝拜上清仙境,绿色景致中展开紫色云霞。威严的紫微君王,左右陪伴的都是灵秀仙女。目光流转歌声悠扬,和谐地唱着清歌。至阳之地没有欺诈,那里的快乐非常多。旌旗车盖随风飘动,箫鼓之声和谐共鸣。金凤与玉麟,郁郁葱葱地排列。倒风传送名香,香气传播深远。琼田里的瑶草,让人寿命无涯。君王身穿玉衣,乘坐玉车。想要降临琼宫,那是玉女的家。那里的桃树千年,才开始开花。天空萧瑟清朗云彩消失,目光清澈情感涌动。佩玉随香气在夜中听闻,气氛严肃而幽静。开启天和通达灵心,和气化丹云气化马。君王乘之在瑶池之上饮酒,日月星辰罗列在下方。
主旨概括
这首诗通过描绘朝拜上清仙境的盛大场面和神仙生活的逍遥美好,表达了诗人对神仙世界的向往和对长生不老的渴望。诗中运用了大量华丽的意象,展现了一个超脱尘世的理想境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到“其桃千年,始著花些”,这描绘的是神话传说中的蟠桃。在植物学现实中,桃树寿命较短,通常几十年,而神话通过夸张手法赋予其千年一花的特性,象征长寿与稀有。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意骚体诗特有的节奏感,句末“些”字需读得舒缓悠长,以体现吟唱的韵味。前段描写盛大场面时语调高昂,后段描写清幽心境时语调需转为轻柔低沉。
句式仿写
可模仿诗中“琼田瑶草,寿无涯些”的句式进行仿写。例如:“书山学海,乐无涯些”,保留“名词+名词,形容词+语气词”的结构,练习骚体句式的运用。
写作应用
“其桃千年,始著花些”一句可用于写作中形容珍贵事物的难得或时间的漫长。例如在描写坚持与等待的主题时,可引用此句表达“美好的结果值得漫长的等待”之意。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
本诗属于游仙诗体裁,通过想象游历仙境表达超脱世俗的情怀。

名句 CLASSIC LINES

其桃千年,始著花些
运用夸张手法描绘仙界桃树三千年一开花的神奇景象。意象奇特,极具画面感,生动展现了仙界时间的相对性与凡俗世界的巨大差异。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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