晚秋宿裴员外寺院(得逢字)

仲言多丽藻,晚水独芙蓉。

梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。

回林通暗竹,去雨带寒钟。

原向空门里,修持比昼龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者晚秋时节宿于裴员外寺院时所作。诗题中“得逢字”表明这是一首分韵赋诗之作,文人雅集时按韵字作诗。裴员外当为诗人的友人,任职员外郎,其家设有寺院或其居所位于寺院之中,诗人夜宿于此,有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,分四联,每句五字,讲究声律对仗。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐代科举应试与文人酬唱的重要体裁,要求颔联与颈联必须对仗工整,平仄合律。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含对友人裴员外才华的赞美,将其比作晚秋独放的芙蓉,寓意高洁。同时表达了诗人对寺院清净环境的喜爱,以及向往佛门修持、追求精神解脱的隐逸情怀,情感层次由人及景,由景入理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“仲言”指代裴员外,是对其字或名的尊称。“丽藻”意为华丽的辞藻,形容文采出众。“梁苑”指园林。“仁祠”是佛寺的别称。“空门”指佛教,意为遁入空门修行。“昼龙”此处疑为典故或比喻,指代高僧或修行境界。
逐句释义
裴员外文采斐然,就像晚秋水中独自开放的芙蓉花。秋天经过梁苑,夜晚又在佛寺相逢。曲折的树林通向幽暗的竹林,离去的雨声带来了寒凉的钟声。原本就向往佛门清净之地,希望能像昼龙一样修持。
核心主旨
这首诗通过描写晚秋夜宿寺院的情景,赞美了裴员外高洁的品格和出众的才华。同时,诗人描绘了寺院幽静寒凉的夜景,表达了自己对佛门清净生活的向往和对隐逸修持的追求。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“梁苑”是古代著名的园林名称,汉代梁孝王所建,后世常用作园林的代称。诗中用以指代裴员外所在的寺院环境,体现了唐代园林与寺院建筑融合的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏,通常为“二三”结构。颔联与颈联要对仗工整,诵读时需体现停顿与呼应。如“仲言/多丽藻,晚水/独芙蓉”,语气要舒缓,体现赞美之情。
句式仿写
可仿写“晚水独芙蓉”句式,运用比喻手法描写人物品格。例如:“寒梅傲霜雪,幽兰空谷香”,通过自然景物比喻人的高尚品质。
写作应用
“晚水独芙蓉”可用于赞美在逆境中保持高洁品质的人。在写作中,可引用此句形容那些不随波逐流、独立特行的人物形象,增加文章的文采和表现力。
关联知识图谱
唐代寺院园林同地点
诗中描写了寺院的竹林、钟声等环境,反映了唐代寺院园林化的特点。

名句 CLASSIC LINES

仲言多丽藻,晚水独芙蓉
此联为全诗名句,以“晚水独芙蓉”喻指裴员外。在百花凋零的晚秋,唯有芙蓉独自开放,既赞美了友人的才华出众,更颂扬了其高洁傲岸、不随波逐流的品格。比喻贴切,意境优美,是唐诗中以物喻人的佳作。

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作者 POET

耿𣲗 生卒年不详,约公元763年前后在世
唐代诗人,大历十才子成员

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