送吉州阎使君入道二首

闻道桃源去,尘心忽自悲。

余当从宦日,君是弃官时。

金汞封仙骨,灵津咽玉池。

受传三箓备,起坐五云随。

洞里花常发,人间鬓易衰。

他年会相访,莫作烂柯棋。

庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。

风过鬼神延受箓, 夜深龙虎卫烧丹。

冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 惜别 · 隐逸
创作背景
送别友人入道
此诗作于戎昱任职或游历吉州期间,送别对象为吉州阎使君。阎使君辞去官职入道修行,诗人以此二首诗相赠,既表达对友人入道的祝福,也流露出对人生际遇的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是唐代近体诗的重要形式之一。其格律严密,讲究平仄粘对,通常八句四韵,结构规整。五言律诗在唐代发展至顶峰,最能体现诗人炼字炼句的功力。
情感 · 解读
诗作通过送别友人入道,表达了诗人对友人离去的依依不舍。这种惜别之情在“他年会相访,莫作烂柯棋”等句中表现得尤为深沉,既有对重逢的期盼,也有对时光流逝的感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
桃源
桃源典出陶渊明《桃花源记》,指避世隐居的理想之地。诗中借指阎使君入道修行之所,暗示其脱离尘网,进入了一个美好而神秘的境界。这是古诗中常见的隐逸意象,代表着人们对宁静生活的向往。
烂柯棋
烂柯典出《述异记》,讲述樵夫王质观棋烂柯的故事。意指山中片刻,世上已过百年。诗人在此叮嘱友人,将来相访时不要让时光流逝太久,既切合入道主题,又巧妙表达了希望重逢的心情。
逐句释义
听说你要去往桃源仙境,我的尘世之心忽然感到悲伤。我正当做官的日子,你却是弃官而去的时候。金丹汞液封固了你的仙骨,津液咽入玉池滋养身体。你受传了三箓法箓,起坐之间有五色祥云相随。洞里的花常年盛开,人间的鬓发却容易衰老。将来某年我会去拜访你,希望不要像王质观棋那样沧海桑田。
核心主旨
这首诗通过送别友人入道,对比了仕途的羁绊与修仙的超脱。诗人既表达了对友人追求自由、超凡脱俗的羡慕与祝福,也流露出对时光易逝、人生易老的感叹,以及对未来重逢的殷切期盼。
跨学科 · 是什么
道教炼丹化学
诗中提到的金汞指炼丹术中使用的金与水银。古人认为服食丹药可以长生不老,这实际上是一种古代化学实验。虽然炼丹术在追求长生上未能成功,但它客观上推动了古代化学、药物学的发展。
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读写应用
诵读指导
诵读第一首时,前四句应读出惋惜与对比的语气,后四句语调转为轻快与向往。第二首整体节奏应舒缓沉稳,体现庄重的仪式感。特别是“洞里花常发,人间鬓易衰”一联,需重读“常”与“易”,读出强烈的对比感。
句式仿写
可仿写“洞里花常发,人间鬓易衰”的对比句式。例如:“书中颜如玉,世路尘似烟”。通过这种强烈的对比手法,可以有效地表达对两种不同生活状态的感悟,增强语言的表现力。
写作应用
“洞里花常发,人间鬓易衰”可用于感叹时光流逝、对比理想与现实的文章中。例如在回忆录或感悟散文中,引用此句来引出对青春不再的感慨,或表达对某种永恒境界的向往,能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明同典故
桃源意象直接源自东晋陶渊明的《桃花源记》,代表了文人对理想社会的最高构想。
唐代诗人同作者
戎昱,唐代中晚期著名诗人,其诗多感时伤事,风格沉郁,此诗为其代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

洞里花常发,人间鬓易衰
此联通过仙境与凡尘的强烈对比,极具艺术感染力。上句写仙境长春,下句叹人生易老,精炼地概括了道家追求长生的核心思想,成为全诗流传最广的名句。

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作者 POET

戎昱 744~800
中唐前期现实主义诗人,曾任地方刺史

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