寄许炼师（一作李益诗）
扫石焚香礼碧空，露华偏湿蕊珠宫。
如何说得天坛上，万里无云月正中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感清幽 · 虔诚
创作背景
作者考证
此诗作者存疑，《全唐诗》卷五百三十八收作许浑诗，题下注“一作李益诗”。李益为中唐诗人，许浑为晚唐诗人。从诗风清丽、格律严谨及“蕊珠宫”等道教意象的运用看，更近许浑风格，学界多以此归入许浑名下。
创作缘起
诗题“寄许炼师”表明这是寄赠给一位许姓道士的诗作。炼师是对修道高深道士的尊称。诗作旨在描述作者在天坛山修道礼拜的所见所感，并以此寄赠道友。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，押平声韵。具有格律严谨、音韵和谐的特点，适宜表达清幽空灵的意境。
情感 · 解读
诗中通过扫石焚香、礼拜碧空等动作，展现了对道教仙界的虔诚向往。意境清幽绝俗，情感真挚自然，流露出一种超脱尘世的宁静心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“扫石”指清扫石台以示虔诚。“焚香”是道教祭祀仪式。“碧空”指青天。“露华”即露水。“蕊珠宫”是道教传说中的仙宫。“天坛”指王屋山绝顶。“月正中”指午夜月亮高悬。这些词语共同营造了清幽的仙境氛围。
逐句释义
第一句写清扫石台焚烧香烛礼拜青天。第二句写露水偏偏打湿了仙家的蕊珠宫。第三句问如何描述这天坛之上的景象。第四句答万里无云只有明月高悬正中。
主旨概括
这首诗描写了诗人在道教圣地天坛山礼拜的情景。通过对焚香、露水、明月的描写，展现了仙境的清幽洁净，表达了诗人对道教生活的向往和对高洁境界的追求。
跨学科 · 是什么
地理知识地理学
诗中“天坛”位于河南省济源市的王屋山。王屋山是道教圣地，主峰天坛峰相传是黄帝祭天之处。这里山势险峻，视野开阔，是观赏星空的绝佳之地。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜舒缓平和。前两句叙述动作，语调平稳。第三句“如何说得”是设问，语调稍扬。第四句“万里无云”要读得开阔，“月正中”三字沉稳有力，余音袅袅。
句式仿写
可仿照“如何说得...，...”的设问句式进行写作。例如：“如何说得春光好，满园花开鸟正啼。”通过自问自答，突出后句描写的画面感。
写作应用
“万里无云月正中”可用于描写晴朗的夜空或比喻心境的澄明。在写作中，可借用来形容环境清幽、视野开阔，或表达一种坦荡、光明的胸怀。
关联知识图谱
道教十大洞天之首同地点
诗中天坛即王屋山主峰，是道教重要地理坐标。
名句 CLASSIC LINES
万里无云月正中
此句描绘了天坛顶上夜空的澄澈景象，意境开阔，气象万千。以“万里无云”衬托“月正中”，极写天空之净、月光之明，成为描写月夜清景的佳句。
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作者 POET
戎昱 744～800
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