慈恩寺怀旧

去者不可忆,旧游相见时。

凌霄徒更发,非是看花期。

倚玉交文友,登龙年月久。

东阁许联床,西郊亦携手。

彼苍何暧昧,薄劣翻居后。

重入远师溪,谁尝陶令酒。

伊昔会禅宫,容辉在眼中。

篮舆来问道,玉柄解谈空。

孔席亡颜子,僧堂失谢公。

遗文一书壁,新竹再移丛。

始聚终成散,朝欢暮不同。

春霞方照日,夜烛忽迎风。

蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。

问天应默默,归宅太匆匆。

凄其履还路,莽苍云林暮。

九陌似无人,五陵空有雾。

缅怀山阳笛,永恨平原赋。

错莫过门栏,分明识行路。

上智本全真,郄公况重臣。

唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。

存信松犹小,缄哀草尚新。

鲤庭埋玉树,那忍见门人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感伤逝 · 悼亡
创作背景
慈恩寺怀旧
此诗作于李乂重游长安慈恩寺之时。诗人怀念昔日在此交游的已故友人。慈恩寺为长安名刹,唐代士子雁塔题名之地。友人可能为诗人的同僚或方外之交。诗中提及“鲤庭埋玉树”,暗示亡者可能为后辈才俊。具体创作年份史无明载,应在诗人仕途期间。背景涉及唐代士人的交游与文僧交往风气。反映了当时文人阶层的生活常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共四十四句,二百二十字。不讲究平仄对仗,韵律自由转换。古体诗形式便于铺陈叙事与抒发深沉情感。适合表达悼亡怀旧等复杂主题。形式古朴庄重,与怀旧主题相得益彰。体现了唐代五言古诗的成熟风貌。句式整齐划一,节奏舒缓沉稳。具有汉魏风骨的遗韵。
情感 · 解读
核心情感为悼念亡友与感伤身世。诗人重游故地,触景生情,追忆往昔。痛惜友人早逝,感叹生死无常与天道不公。情感由淡转浓,层层递进,深沉悲凉。既有对友人才华的赞赏与怀念。又有对天命暧昧、好人命短的愤懑。最终归于对门人早夭的极度痛惜。体现了生死契阔的永恒悲剧主题。

基础解读 READING

语文核心知识
凌霄
指凌霄花,一种攀援藤本植物。诗中借指高入云霄之处或高远的志向。此处“徒更发”意为花徒然开放。暗示人已逝去,花开无人欣赏。寓意物是人非的悲凉景象。
登龙
典故名,指登龙门。喻指声望高升或结交名流。诗中回忆昔日与友人共同追求仕进。形容交往之久远与情谊之深厚。是唐代士人常用的仕途隐喻。
鲤庭
典故名,指孔鲤(伯鱼)趋庭受教。后以“鲤庭”指代接受父亲或师长教诲之处。诗中用以指代亡者受教育的场所。暗示亡者为后辈或门生身份。体现了儒家诗礼传家的背景。
玉树
典故名,指谢安夸赞谢玄为“芝兰玉树”。喻指优秀的子弟或青年才俊。诗中“埋玉树”指才华出众的年轻人夭折。表达了对亡者的高度评价与痛惜。是悼亡诗中常用的典雅比喻。
前半部分释义
离去的人已无法追忆,旧友相见之时。凌霄花徒然再次开放,并不是看花的时候。结交文友如倚玉,登龙门已多年。东阁许诺同榻而眠,西郊也曾携手同游。苍天为何如此暧昧,才薄劣者反居后。重入远师溪,谁曾尝陶令酒。
后半部分释义
昔日聚会禅宫,容辉犹在眼中。竹轿来问道,玉柄谈空理。孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文书写在壁,新竹再移丛。始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。凄凉地踏上归路,莽苍云林已暮。九陌似无人,五陵空有雾。缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。
核心主旨
本诗通过重游慈恩寺,追忆与亡友昔日的交往点滴。运用大量典故对比昔聚今散,表达对亡友早逝的深切悲痛。诗人感叹天道不公,贤人早夭。情感真挚深沉,具有典型的悼亡诗特征。既是对友人的怀念,也是对人生无常的感叹。
跨学科 · 是什么
慈恩寺地理学
慈恩寺位于唐长安城晋昌坊。是唐高宗李治为太子李弘追福所建。寺内大雁塔由玄奘主持修建。是唐代长安城的重要地标。也是新科进士题名之处。具有极高的历史与文化地位。诗人重游此地引发怀旧之情。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏舒缓沉稳。前半部分回忆往事,语调平缓中带温情。后半部分转入悼亡,语调渐趋沉郁悲凉。关键虚词“何”、“忽”、“那”需重读。结尾“那忍见门人”情感爆发,需顿挫有力。注意换韵处的语气转换。
句式仿写
可仿写“鲤庭埋玉树,那忍见门人”句式。结构为“地点+动词+喻体,反问+动作对象”。运用典故比喻与直抒胸臆结合。例如“杏坛凋良木,何堪对诸生”。适合表达对逝者的痛惜与怀念。
写作应用
本诗适用于“怀念”、“悼亡”、“无常”等主题写作。名句“鲤庭埋玉树”可用于悼念英年早逝者。可引用表达对才华逝去的惋惜之情。适合用于追悼文或回忆录写作。体现了深沉的师生或长幼情谊。
关联知识图谱
李乂同作者
本诗作者,唐代官员,文学家。
慈恩寺同地点
诗作背景地点,长安名刹。

名句 CLASSIC LINES

鲤庭埋玉树,那忍见门人
此联为全诗核心名句,情感最为沉痛。运用孔鲤过庭与谢家玉树的典故。将亡者比作早逝的玉树之才。表达了诗人对后辈或门生早夭的极度痛惜。“那忍见门人”直抒胸臆,催人泪下。具有极强的艺术感染力与典型性。后世常用于悼念英年早逝者。体现了儒家尊师重道的情感纽带。是悼亡诗中的经典名句。

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作者 POET

李端 约743-782年
中唐诗人,大历十才子成员

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