题友人山居
到君栖迹所，竹迳与衡门。
亦在乾坤内，独无尘俗喧。
新泉浮石藓，崩壁露松根。
更说寻僧处，孤峰上啸猿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为晚唐诗人黄滔拜访友人隐居居所时所作，晚唐社会动荡、官场昏暗，大量文人选择避世隐居，诗人有感于山居环境的清净闲适，遂题下此作赠友。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种，形成于初唐时期，每首共八句，每句五个字，要求平仄合律，中间两联需对仗工整，是唐代主流诗歌体裁之一，在古典诗歌发展史上拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对友人山居清幽绝尘环境的赞叹，以及对远离尘俗、亲近自然的隐逸生活的向往，契合晚唐战乱背景下文人普遍的避世精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
栖迹指隐居居留的处所；衡门指横木为门，代指隐士的简陋居所；竹迳指两旁种满竹子的小路；崩壁指坍塌的岩壁。这些字词都是古典隐逸诗的常用表述，含义通俗直白。
逐句白话释义
第一二句意思是来到你隐居的地方，只见竹径通幽，横木为门。第三四句意思是同样处在天地之间，唯独这里没有世俗的喧闹。第五六句意思是新涌的泉水上浮着石上的苔藓，崩塌的岩壁露出了老松的根须。第七八句意思是你还说起寻访僧人的去处，在那孤峰之上有猿猴啼啸。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕友人的山居展开描写，依次展现了居所的整体环境、具体景物和周边的隐逸活动，表达了诗人对清净闲适的隐逸生活的喜爱与向往之情，内容通俗易懂，情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
石藓与松树植物学
石藓是苔藓类植物，颜色多为青绿色，通常生长在阴暗潮湿的岩石表面。松树是松科常绿乔木，耐寒耐旱，在传统文化里常用来象征高洁不群的品格，是隐逸诗里的常见意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时首联语气温和平缓，读出探访友人的轻松感；颔联“独无”二字稍加重读，突出山居环境的清幽特质；颈联语速适当放缓，读出景物的细腻质感；尾联语调稍稍上扬，读出悠远开阔的意境。整体诵读节奏舒缓，不需要太大的情绪起伏。
基础句式仿写指导
可以仿写“亦在...内，独无...”的对比句式，用大环境和小环境的反差突出事物的独特性，比如仿写“亦在城郭内，独无车马喧”来描写城市里的清净小院，“亦在人群内，独无浮躁心”来描写心性坚定的人。仿写时要注意前后内容的反差感，逻辑通顺自然。
核心名句写作应用
名句“亦在乾坤内，独无尘俗喧”可以用于描写远离喧嚣的清幽场所，比如写乡村游记、民宿推介、园林鉴赏类的文章时都可以引用，能够快速凸显描写对象清净闲适的特质，增强文字的文化底蕴。比如写民宿介绍时可以说“这家藏在山里的民宿完美契合了古诗里‘亦在乾坤内，独无尘俗喧’的意境”。
关联知识图谱
《山居秋暝》（王维）同主题
两首诗都是唐代描写山居环境的隐逸诗，都通过对山水景物的描写表达了对远离尘俗的隐逸生活的喜爱与向往，内容主题高度契合，都是古典隐逸诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
亦在乾坤内，独无尘俗喧
这句以天地广阔与山居清幽的鲜明对比，凸显出居所远离世俗的特质。
标签 TAGS
作者 POET
黄滔 840-？（一说840-911）
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