游石堂观

西山高高何所如,上有古昔真人居。

嵌崖巨石自成室, 其下磅礴含清虚。

我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。

沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。

欣然向我话佳境, 与我崎岖到山顶。

甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。

嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。

胡为空山百草花, 倏尔笾豆肆我旁。

始惊知周无小大,力寡多方验斯在。

妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。

故碑石像凡几年, 云郁雨霏生绿烟。

我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。

天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。

凤去空遗箫管音, 星翻寥落银河水。

劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。

斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。

我爱崇山双剑北, 峰如人首拄天黑。

群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。

半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。

我去不得昼夜思, 梦游曾信南风吹。

南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。

山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。

荫松散发逢异人, 寂寞旷然口不言。

道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。

司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。

蕴怀耿耿谁与言, 直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。

一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
唐代道教盛行
唐代尊崇道教,视老子为祖先,道教宫观大兴,游仙访道成为士大夫阶层的风尚。诗人游历西山石堂观,受当时浓厚的崇道氛围影响,结合个人仕途经历与精神追求,创作此诗以寄托情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,篇幅宏大,句式长短灵活,韵律自由奔放。七古源于汉魏乐府,至唐代达到高峰,适合铺陈叙事与抒发复杂情感。此诗兼具记游、议论与抒情,体现了该体裁容量大、转换自如的艺术优势。
情感 · 解读
全诗情感核心为对道教仙境的向往与求道之心的坚定。诗人通过记游石堂观的所见所感,描绘了清幽脱俗的仙境氛围,表达了对隐逸生活的渴望和对世俗尘劳的厌倦,最终归结于对求仙访道的执着追求。

基础解读 READING

语文核心知识
真人
指修练得道的人,也就是神仙。诗中说山上住着古时候的真人,给石堂观增添了神秘色彩。这个词在道教文化中很常见,代表修行的高深境界。
絺绤
指细葛布和粗葛布,也就是夏天穿的薄衣服。诗中描写喝了茶、吃了瓜之后,身体变得很清凉,汗水消了,穿着薄衣服感觉像遇到了霜一样凉快。
西山高高何所如,上有古昔真人居
西山高耸入云,是什么样子的呢?上面住着古代得道的神仙。开篇用问句引起注意,点明了地点和神秘的氛围。
甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗
切开绿皮的甜瓜,里面透着寒泉的凉意;用碧绿的茶杯喝着春茶,茶面上浮着泡沫。这两句描写了在山上品茶吃瓜的惬意场景。
游仙访道
这首诗主要写了诗人去西山石堂观游玩的经历。他看到了神奇的石室,喝了清凉的茶,听说了神仙的故事,最后劝大家一起来这里学道修仙,表达了诗人对神仙生活的向往。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
诗中写“嵌崖巨石自成室”,巨大的岩石形成天然的房间,这描写的是喀斯特地貌的特征。这种地貌由水溶解岩石形成,常有溶洞、石林等景观,适合作为隐居修行的场所。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
节奏划分
这首诗是七言古诗,读起来节奏感很强。可以按照“二二三”的节奏来读,比如“西山/高高/何所如”。遇到描写景物的地方,语速可以慢一点,读出那种清幽的感觉。
句式仿写
可以模仿“劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉”这句,用“劝君……此时……,……何……”的句式来造句。比如:“劝君惜取少年时,发愤读书何乐哉。”
写作应用
“汗消絺绤如迎霜”这句描写凉爽的感觉很生动。写作文时,可以学习这种用比喻来写感觉的方法,比如写冬天暖和:“身暖棉衣如拥日”。
关联知识图谱
梦游天姥吟留别同主题
两首诗都描写了游历名山、追求神仙世界的经历,充满了浪漫主义色彩。

名句 CLASSIC LINES

劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉
此二句为全诗点睛之笔,直接抒发了诗人对学道修仙的劝勉与向往。以“结茅独宿”的清苦生活为乐,反衬出精神世界的辽阔与自由,体现了道家超脱世俗、追求精神解脱的人生哲学。

标签 TAGS

作者 POET

萧祜 ?-828
中唐官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待