晨坐寓兴
清晨坐虚斋，群动寂未喧。
泊然一室内，因见万化源。
得丧心既齐，清净教益敦。
境来每自惬，理胜或不言。
亭柯见荣枯，止水知清浑。
悠悠世上人，此理法难论。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 淡泊
创作背景
贬谪时期
此诗作于权德舆仕途期间，具体创作年份虽难确考，但结合其一生历仕多朝、官至宰相的经历，诗中流露出的'得丧心既齐'的淡泊心态，多见于其仕途顺遂或修养身心之时。权德舆为唐代著名文学家，主张文以载道，此诗正是其儒家修养与道家思想结合的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，源于汉代，成熟于魏晋，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。全诗共十二句，隔句押韵，语言质朴自然，体现了古体诗以内容为主、形式为辅的特点。
情感 · 解读
诗人通过清晨静坐的场景，表达了内心淡泊名利、追求精神清净的意愿。情感基调平和深沉，无激烈的情绪起伏，展现了士大夫阶层特有的修身养性的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
群动
指世间万物的各种活动与声响。诗中用来形容清晨时分，大自然还未完全苏醒，一切生灵都处于寂静状态，突出了环境的幽静。
万化源
指宇宙万物变化的本源。诗人在安静的状态下，领悟到了天地万物生生不息的根本道理，体现了深刻的哲学思考。
清晨坐虚斋，群动寂未喧
清晨时分独自坐在空静的书斋里，周围的一切活动都还寂静无声，没有喧闹。
泊然一室内，因见万化源
心境恬淡安静地处于室内，因此领悟到了宇宙万物变化的根源。
得丧心既齐，清净教益敦
对于得失成败，内心已经看得一样轻重，清净无为的教义让我更加敦厚笃实。
境来每自惬，理胜或不言
外境来袭时常常感到自得其乐，道理胜过言语时便沉默不语。
亭柯见荣枯，止水知清浑
看着庭院树枝的茂盛与枯萎，从静止的水中明白清浊的道理。
悠悠世上人，此理法难论
世上那些庸庸碌碌的人，这个道理很难跟他们讲清楚。
静坐悟道
这首诗描写了诗人清晨静坐时的所见所感。通过描写安静的环境和内心的思考，表达了诗人对人生得失的淡泊态度，以及对自然规律的深刻领悟。全诗语言朴实，道理深刻，展现了诗人高尚的道德修养。
跨学科 · 是什么
植物生长植物学
诗中提到'亭柯见荣枯'，指的是庭院中的树木有繁荣也有枯萎。这是植物正常的生命周期现象，受季节、水分、养分等自然因素影响。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为'二-三'结构。例如'清晨/坐虚斋'，'群动/寂未喧'。读时要语速平缓，体现静坐时的安详氛围，每句之间要有适当的停顿。
句式仿写
可以模仿'亭柯见荣枯，止水知清浑'的句式进行写作。结构为'名词+动词+反义词组'，例如'青松知寒暑，磐石见坚脆'，通过对比来阐述道理。
写作应用
核心名句'亭柯见荣枯，止水知清浑'可用于描写观察自然、感悟人生的作文中。适合主题如'静心'、'观察'、'得失'等，用来论证'通过观察自然现象可以领悟人生哲理'的观点。
关联知识图谱
唐代古文运动先驱同作者
权德舆是中唐时期著名文学家，其文风雅正，对后世有一定影响，与古文运动有先声之关联。
静坐主题诗歌同主题
古代文人多有静坐习惯，如王维《终南别业》中'行到水穷处，坐看云起时'，皆通过静坐体悟自然。
名句 CLASSIC LINES
亭柯见荣枯，止水知清浑
这两句诗通过自然意象阐述哲理，'亭柯见荣枯'以树木的荣枯变化比喻世事无常，'止水知清浑'以静水的清浑比喻人心的明暗。对仗工整，意象鲜明，将深奥的哲理具象化。
标签 TAGS
作者 POET
权德舆 761年－818年
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