大行皇太后挽歌词三首

一纪尊名正,三时孝养荣。

高居朝圣主,厚德载群生。

武帐虚中禁,玄堂掩太平。

秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。

威仪备吉凶,文物杂军容。

配地行新祭,因山托故封。

凤飞终不返,剑化会相从。

无复临长乐,空闻报晓钟。

追攀万国来,警卫百神陪。

画翣登秋殿,容衣入夜台。

云随仙驭远,风助圣情哀。

只有朝陵日,妆奁一暂开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
唐代皇室丧仪
本诗作于唐德宗贞元年间,为权德舆任朝官时所作。所挽对象为“大行皇太后”,即刚去世未加谥号的皇太后。据考证应为唐德宗之母王太后或相关尊位太后。创作背景涉及唐代隆重的国丧礼仪制度。诗人亲历丧仪过程,故能详实描绘“威仪”、“文物”等细节。反映了中唐时期士大夫参与皇室礼仪的常态。具有极高的史料认识价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为三首一组的挽歌诗,体裁属于五言律诗。挽歌是用于哀悼死者的专用诗歌体裁,源于古代葬礼中的挽歌习俗。唐代挽歌诗发展成熟,格律严谨,多用于朝廷公卿或皇室丧仪。本组诗严格遵循五言律诗的平仄格律要求,对仗工整。体现了唐代宫廷诗坛崇尚法度的审美特征。在文学史上属于应用性极强的礼仪文学范畴。具有庄重典雅的文体风格。
情感 · 解读
全诗情感基调为庄重肃穆的哀悼之情。诗人作为臣子,对皇太后的离世表达深切的悲痛。情感中包含对逝者生前德行的颂扬与追忆。同时伴随着对皇室丧仪隆重场面的敬畏感。情感表达克制而得体,符合宫廷诗礼制规范。通过景物描写寄托哀思,情景交融。整体呈现出一种哀而不伤的儒家诗教风范。体现了封建社会忠孝伦理的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
大行
“大行”指刚去世且未加谥号的皇帝或皇太后。此处特指刚去世的皇太后。这是唐代宫廷丧葬礼仪中的专用称呼。该词奠定了全诗庄重哀悼的基调。用于标题和首句,点明悼念对象。属于古代礼制常识性概念。无复杂引申义,仅指身份状态。是理解诗歌对象身份的关键术语。体现了皇室丧葬的严肃性。
诗句白话释义
第一首:尊崇的名号已正位一纪(十二年),四季孝养荣耀无比。高居尊位侍奉圣主,厚德承载天下苍生。武帐虚设在禁宫之中,玄堂墓室掩盖太平景象。秋日笳鼓声歇,唯闻松柏遍山悲鸣。第二首:威仪具备吉凶礼制,文物掺杂军容仪仗。配地举行新祭,依山托付故封。凤飞终不返,宝剑化龙相随。不再临幸长乐宫,空闻报晓钟声。第三首:万国来朝追攀,百神警卫陪侍。画翣登上秋殿,容衣进入夜台。云随仙驾远去,风助圣情哀伤。只有朝陵之日,妆奁暂开一次。
核心主旨
本组诗通过描绘皇太后丧仪的宏大场面,表达对逝者的深切哀悼。诗歌颂扬了太后生前的孝养之德与载物之厚。重点渲染了丧礼的庄严肃穆与宫廷的空寂悲凉。运用典故寄托了帝后团聚的美好愿景。整体风格典雅工丽,符合宫廷诗规范。体现了臣子对君母的忠诚与敬意。是唐代挽歌诗的代表性作品。
跨学科 · 是什么
唐代丧葬礼仪历史学
诗中“威仪”、“文物”、“画翣”等均为唐代皇室丧礼仪仗。唐代国丧制度森严,集礼制与军制于一体。丧仪规模宏大,需万国来朝、百神陪祭。体现了大唐王朝的政治威仪与等级秩序。这些描写具有珍贵的民俗史料价值。反映了古代“事死如事生”的孝道观念。是了解唐代宫廷文化的窗口。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调,体现哀悼之情。五言律诗节奏明快,需注意断句清晰。关键意象如“虚”、“掩”、“空”应重读以强调悲凉。第三首“云随...风助...”句读来需有流动感。整体语速不宜过快,以配合丧礼氛围。注意区分叙事与抒情的语气转换。
句式仿写
可仿写“云随仙驭远,风助圣情哀”句式。结构为“名词+动词+名词+形容词,名词+动词+名词+形容词”。运用对偶与拟人手法,将自然景物赋予人的情感。适用于描写离别、思念等抒情场景。例如“雨随归舟远,风送客愁长”。通过仿写掌握律诗对仗技巧。
关联知识图谱
权德舆同作者
本组诗作者,中唐著名文学家,尚实尚法。

名句 CLASSIC LINES

凤飞终不返,剑化会相从
运用神话典故比喻太后升仙与帝后合葬。凤飞喻指太后离世,终不返透出永诀之痛。剑化引用龙泉剑化龙典故,寓意帝后灵魂终将相随团聚。对仗极其工整,意象华美而庄重。将死亡赋予了浪漫神圣的色彩,哀而不伤。

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作者 POET

韩愈 768-824(一说825)
唐代文学家、哲学家、思想家、政治家

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