步虚词二首

刘禹锡 · 唐

阿母种桃云海际，花落子成三千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

基础信息 BASIC

体裁乐府

情感求仙 · 超脱

创作背景

中唐道教盛行背景

本诗作者为唐代诗人刘禹锡。唐代尊崇道教，皇室以老子后裔自居，斋醮活动频繁。刘禹锡虽以儒家思想为主，但深受时代风气浸染，常借游仙题材寄托情怀。此诗具体创作年份难确考，多认为作其仕途受挫或闲居时期，借仙境排遣现实苦闷。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

步虚词属乐府清商曲辞，源于道教斋醮科仪中缭绕诵经的步虚声。本诗体式为七言绝句组诗，兼具乐府民歌的清新与文人诗的雅致。作为道教文学的重要体裁，其体制短小精悍，意象缥缈空灵，在唐代道教诗歌中具有代表性地位。

情感 · 解读

全诗通过西王母献桃、仙鹤归来等道教神话意象，营造出缥缈瑰丽的仙境氛围。情感基调清冷高远，寄托了诗人对长生久视的向往与对尘世之外逍遥境界的企慕，展现了中唐文人在精神世界中寻求解脱的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识

阿母

诗中“阿母”指道教神话中的西王母。她是女仙之首，住在昆仑山。民间传说中她种有蟠桃树。吃了她的桃子可以长生不老。诗人用亲切的称呼拉近距离。这体现了古人对神仙的崇拜。孩子们也能听懂这个称呼。这是神话故事里的重要人物。

其一逐句释义

西王母在云海边际种下仙桃。花开花落果实成熟需三千年。海风吹断了最繁茂的树枝。她跪着捧起玉盘将桃献给天帝。诗句讲述了献桃的故事。画面感非常强。让人联想到神话世界。语言通俗易懂。

其二逐句释义

千年之后仙鹤飞回华表柱上。它的顶是红色的像丹砂堆积。它的羽毛是白色的像雪一样。它说完神仙的话让人听完后。便转身飞向五彩祥云之中。这讲的是得道成仙的故事。充满了神秘色彩。

核心主旨

这两首诗通过描写神仙故事。表达了诗人对仙境的向往。诗中写了西王母和仙鹤。展现了道教文化的魅力。读者能感受到神奇的世界。诗歌意境优美而空灵。适合作为神话故事阅读。让人产生无限的遐想。

跨学科 · 是什么

西王母传说历史学

西王母是中国古代神话中的核心人物。早在《山海经》中就有记载。她是掌管不死药的大神。后来成为道教最高女仙。传说她住在昆仑瑶池。周穆王曾西巡与她相会。这是著名的历史神话传说。体现了古人的想象力。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜舒缓悠扬。第一首要读出庄严神圣感。第二首要读出轻盈飘逸感。注意“三千岁”要重读强调。转折处如“却向”要轻声处理。体会仙境的空灵意境。适合在安静环境下朗读。声音要清亮有韵味。

关联知识图谱

刘禹锡同作者

本诗作者为唐代诗人刘禹锡，素有“诗豪”之称。

名句 CLASSIC LINES

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝

此二句极具画面感与戏剧张力，生动描绘了西王母采摘蟠桃献祭的场景。以“海风吹折”写仙果之繁盛与神力之自然，以“跪捧琼盘”写对天帝之虔诚。意象奇特，既保留了神话的庄严，又富有浪漫主义色彩。

标签 TAGS

求仙超脱历史学地理学植物学

作者 POET

刘禹锡 772年－842年

唐代著名诗人、政治家，永贞革新参与者，中唐诗坛代表人物