壶公山

八面峰峦秀,孤高可偶然。

数人游顶上,沧海见东边。

不信无灵洞,相传有古仙。

橘如珠夏在,池象月垂穿。

髣髴尝闻乐,岧嶤半插天。

山寒彻三伏,松偃出千年。

樵牧时迷所,仓箱岁叠川。

严祠风雨管,怪木薜萝缠。

青草方中药,苍苔石里钱。

琼津流乳窦,春色驻芝田。

乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。

嘉名光列土,秀气产群贤。

瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。

鳌头擎恐没,地轴压应旋。

蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。

画工飞梦寐,诗客寄林泉。

掘地多云母,缘霜欠木绵。

井通䲡吐脉,僧隔虎栖禅。

危磴千寻拔,奇花四季鲜。

鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。

邨家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。

落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。

翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。

白云长掩映,流水别潺湲。

作赋前儒阙,冲虚南国先。

省郎求牧看,野老葺斋眠。

寺立兴衰创,碑须一二镌。

清吟思却隐,簪绂奈萦牵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感向往 · 山水 · 赞美 · 隐逸
创作背景
唐末归乡游览所作
本诗为唐末诗人黄滔归乡莆田期间创作。诗人游历当地标志性名山壶公山,有感于其景色灵秀、风物独特,遂作此诗记录游览所见与所思。创作时间大致为唐昭宗乾宁年间,是黄滔闽地山水诗的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗中的五言排律体裁。排律是律诗的扩展形式,要求除首尾两联外,中间所有联句都需对仗。五言排律每句五字,押韵严格遵循平水韵规范,篇幅可自由延展。该体裁在唐代多用于描摹宏大景物、铺陈复杂内容,是山水题材常用的诗歌形式。
情感 · 解读
本诗核心情感是对壶公山雄奇秀美自然风光、独特灵异风物的由衷赞美。诗人在描摹景物的过程中,融入了对恬淡山居生活的向往。结尾处点明自身被官职牵绊无法归隐的微小遗憾,情感层次清晰柔和。历代对本诗情感的解读无明显争议,均认可其山水抒情的核心定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
壶公山是福建莆田境内的知名名山,因汉代传说仙人壶公隐居于此而得名。“岧嶤”是古代汉语中形容山势高峻挺拔的常用词汇,没有生僻含义。“乳窦”指的是有钟乳石流出的天然洞穴,多存在于石灰岩地质的山体中。“芝田”是古代神话传说里仙人种植灵芝仙草的田地,这里用来指代山中物产丰美的田地。“簪绂”分别指古代官员的发簪和印绶,是官职身份的典型代称。“鳌头”是古代神话里中海龟的头顶,传说大地由巨鳌承载。“地轴”是古代想象中支撑大地的转轴,常用来形容山势的厚重稳固。“冲虚”指的是恬淡虚静的道家境界,符合隐逸文化的核心追求。
逐句白话释义
壶公山四面八面的峰峦都十分秀美,独自高耸的姿态仿佛是天地的偶然杰作。几个人一同游览到山顶,向东望去可以看见茫茫的沧海。没人相信这里没有灵验的洞穴,相传古代有仙人曾经在此居住。夏天还有像珠子一样的橘子挂在枝头,形状像月亮的水池仿佛穿透了山坡。恍惚间好像听到了仙乐的声音,高峻的山峰半截都插到了天上。三伏天里山上也十分凉爽,横卧的古松已经生长了上千年。樵夫和牧民经常会在山里迷路,每年山谷里都堆满了收获的粮食。威严的祠堂由风雨掌管守护,怪异的古树被薜荔和女萝缠绕着。青草都是可以入药的中药材,石头上的苍苔看起来像铜钱一样。钟乳石的洞穴里流出甘甜的泉水,仙人的田地里永远留着春天的景色。太阳和月亮到了半山腰看起来离人很近,龙蛇蛰伏的地方带着淡淡的香气。美好的名声传遍了这片土地,灵秀的气息孕育出了许多贤能的人。瀑布锁住了通往瑶台的道路,溪水上涨托起了渔浦里的渔船。山峰压在鳌头上恐怕会把鳌压沉,压在地轴上应该会让地轴旋转。凉爽的甘露可以祛除疾病,埋藏的珍宝升起祥瑞的烟雾。画工做梦都想来这里画画,诗人向往着在这里的林泉边隐居。挖地经常能挖到云母,因为经常下霜这里很少有木棉。井水和地下的泥鳅脉相连,僧人在老虎栖息的地方隔着距离坐禅。高高的石梯拔地而起有千丈高,奇特的花朵一年四季都开得鲜艳。仙鹤很少回到悬圃来,凤凰偏偏喜欢停在碧绿的梧桐树上。桃子随着冷热变化很容易成熟,这里的茶最适合醒酒的时候煎来喝。村里的人家靠着枣栗获得收益,俗人的骨头在这里也会变得清爽超过猿蝉。山谷里传来飞鸟升到高树上的叫声,池塘里开着并蒂的莲花。飘落的枫叶像红色的叶子在跳舞,新长的蕨菜紫色的芽像拳头一样。翠绿的竹子可以用来雕刻羌笛,悬挂的藤蔓可以煮来做蜀地的笺纸。白云经常在山里掩映着,流水潺潺的声音和别处不一样。以前的儒士在这里写过赋,这里是南国冲虚道家的第一名山。省郎想要来这里做地方官游览,野老修建了草斋在这里居住。寺庙经过了多次兴衰修建,应该留下一两块碑文镌刻历史。我清吟着诗句想要归隐在这里,无奈官职的牵绊让我无法实现。
核心主旨与内容概括
本诗以作者游览壶公山的经历为线索,全面描摹了壶公山的自然风光、物产资源、神话传说、人文遗迹。诗人从整体山势写起,依次描写了山顶观海、山中灵洞、夏季橘实、月形池塘、清凉气候、千年古松等特色景致,又记录了山中的药材、特产、民俗、寺庙等人文内容。结尾处诗人抒发了想要隐居于此的愿望,却因官职在身无法实现的遗憾。全诗内容丰富,情感真挚,全面展现了壶公山的自然与人文魅力。
跨学科 · 是什么
壶公山地理特征地理学
壶公山属于戴云山脉的余脉,位于福建省莆田市南部的莆田平原边缘。整座山呈圆锥状,四周坡面均匀,因此有“八面峰峦秀”的描述。山体主要由花岗岩构成,经过长期风化侵蚀形成了现在的圆润峰峦形态。因为周边都是海拔不足10米的冲积平原,所以站在平原上看壶公山显得格外高耸,才有了“半插天”的夸张描写。壶公山是莆田市的地理标志性山峰,天气晴朗时站在山顶可以看见台湾海峡。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言排律,诵读时每句采用“二三”或“二一二”的节奏停顿,比如“八面/峰峦/秀”“孤高/可/偶然”。整体诵读速度要舒缓平稳,读出山水诗的悠然意境。开头两句语调要舒展,体现出壶公山的开阔秀美。描写神话传说的句子可以稍微放慢语速,带出灵逸的感觉。结尾抒情的句子语调稍微放低,体现出淡淡的遗憾感。诵读时注意韵脚“然、边、仙、穿、天、年”等字的重读,保持韵律感。整首诗篇幅较长,诵读时注意气息平稳,不需要过度夸张的情绪表达。
基础句式仿写指导
本诗开篇“八面峰峦秀,孤高可偶然”采用“景物整体特征+主观感受评价”的句式,非常适合用来描写山水景物。仿写时先写景物的整体外观特点,再写自己看到景物的直观感受。比如描写西湖可以写“三面湖光碧,孤山立镜中”,描写泰山可以写“万仞峰峦峻,独尊自古传”。仿写时注意两句对仗工整,词性相对,平仄协调。不需要用太生僻的词汇,抓住景物的核心特点即可。这种句式简洁凝练,适合用在游记、写景作文的开头总括景物特征。
核心名句写作应用
“八面峰峦秀,孤高可偶然”可以用来描写外形规整、秀美高耸的山峰,适合用在山水游记的开头总起。比如写武夷山游记的时候可以用“初见武夷山就想起古人那句‘八面峰峦秀,孤高可偶然’,果然名不虚传”。“山寒彻三伏,松偃出千年”可以用来描写名山夏季凉爽、古木苍劲的特点,适合用在避暑游记的场景描写中。比如写庐山避暑的文章可以用“庐山果然是避暑胜地,真应了那句‘山寒彻三伏,松偃出千年’,三伏天里也凉丝丝的”。这两句名句引用后能提升文章的文化底蕴,适用场景广泛。
关联知识图谱
壶公山传说同典故|文化关联
壶公山的名称来源于汉代费长房遇仙人壶公的传说,本诗中也提到了“相传有古仙”的内容,两者直接关联。壶公传说是福建省级非物质文化遗产,是壶公山文化的核心组成部分。
唐代闽地文学同流派|文化关联
黄滔是唐末五代闽地文学的代表人物,被称为“闽中文章初祖”,本诗是其闽地山水诗的代表作,是唐代闽地文学的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

八面峰峦秀,孤高可偶然;山寒彻三伏,松偃出千年
“八面峰峦秀,孤高可偶然”是本诗开篇总括壶公山风貌的核心名句,历来被视为描写壶公山的代表性诗句。“山寒彻三伏,松偃出千年”则抓住了壶公山夏季清凉、古松苍劲的典型特征,流传度极广。两句常被用于壶公山的文化宣传、旅游推介场景,是福建地方文化的标志性文学意象。历代诗评均认为这两句精准捕捉了壶公山的核心特点,用词凝练贴切。

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作者 POET

黄滔 840-?(一说840-911)
晚唐五代著名文学家,福建莆田黄氏宗族先祖

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