李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
元和年间长安
本诗创作于唐宪宗元和年间,时李贺在长安任奉礼郎。李凭为当时宫廷著名乐师,擅弹箜篌,名动京师。学界公认创作动因为李贺亲聆李凭演奏,深受震撼而作此诗,时间地点确考为长安。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言古诗,属乐府诗体。源流可追溯至汉魏乐府,李贺借旧题写新声。艺术定位为唐代音乐诗巅峰,与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弄琴》并称“摹写声音至文”。历代文体地位极高,被誉为奇诡诗风代表。
情感 · 解读
核心情感为对李凭高超箜篌技艺的极度惊叹与倾倒。情感层次从起笔的秋高气爽递进至乐声的悲欢交织,最终升华为天地神鬼共听的震撼。历代主流解读共识为以奇幻意象写真实乐声,表达超越人间的艺术感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“张”指张设乐器。“江娥”即湘妃,舜之妃。“素女”为神女,善弹瑟。“中国”指国都长安。“逗”引出。“露脚”指雨脚下滴。字词选择极具感官冲击。奠定全诗奇诡基调。
逐句释义
吴地丝蜀地桐木制成箜篌在秋高气爽时张设。空山凝云颓然不流。湘妃啼竹素女发愁,李凭在长安弹奏箜篌。昆山玉碎凤凰鸣叫,芙蓉哭泣香兰欢笑。十二门前冷光消融,二十三弦感动紫皇。女娲补天处,石破天惊引出秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴刚不眠倚桂树,露水斜飞打湿寒兔。
核心主旨
本诗描写李凭弹奏箜篌的高超技艺。诗人借助丰富想象,将乐声化为具体可感的奇绝画面。从人间到天上,从神山到月宫,万物皆被乐声感动。全诗充满浪漫主义色彩。表达对音乐之美的极度赞叹。诗中无一处写听众反应。全以天地神鬼的异象侧面烘托。构思极为独特。
跨学科 · 是什么
芙蓉香兰植物学
“芙蓉”为荷花。“香兰”为兰花。荷花秋日凋零如泣。兰花春日盛开如笑。诗人借植物不同形态比喻乐声悲欢。文学表达为花泣兰笑。科学事实为植物随季节更替呈现枯荣变化。此为植物学常识。
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读写应用
诵读指导
诵读时需体会乐声起伏。前四句平缓蓄势。“昆山”二句高亢激昂。“女娲”二句需读出震撼破竹之势。末四句渐入幽玄。语调转为轻灵神秘。注意动词的重音。节奏需跌宕起伏。
仿写指导
仿写“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”句式。运用通感与拟人。将听觉转化为视觉与触觉。示例:清泉石迸蛟龙吼。牡丹泣露海棠羞。注意意象的奇特组合。体现感官的跨界交融。仿写需大胆想象。
写作应用
“石破天惊”常用于形容事情出人意料。也可形容声势极大。写作示例:这项新技术的问世犹如石破天惊。它彻底颠覆了传统行业的格局。此成语极具表现力。日常写作中可增添文采。适用于描写重大突破。
关联知识图谱
竖箜篌同源乐器
箜篌为古代拨弦乐器。诗中二十三弦为竖箜篌。它与西方竖琴同源。此乐器形制硕大。音域宽广。表现力极强。在唐代燕乐中地位重要。李凭乃当时国手。

名句 CLASSIC LINES

石破天惊逗秋雨
核心名句为“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”。文化影响力极大,“石破天惊”成为常用成语。历代经典评价赞其奇绝千古,后世衍生应用广泛,常形容乐声惊天地或事出意外。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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