苦篁调啸引
请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。
伶伦采之自昆丘， 轩辕诏遣中分作十二。
伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感怀古
创作背景
元和年间
此诗创作于唐宪宗元和年间。当时朝廷虽号称“中兴”，但藩镇割据、宦官专权问题依旧严峻。李贺借古讽今，通过伶伦制律的神话传说，表达对朝廷用人政策的不满及对国家命运的忧虑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属乐府诗体系，题为“引”，是乐府歌诗的一种体裁。乐府诗源于汉代音乐机构，多用于入乐歌唱。此诗借古题写新意，具有鲜明的叙事性与音乐性，体现了唐代古乐府运动的创作特点。
情感 · 解读
诗人借黄帝时期伶伦制律的传说，抒发对上古圣王时代的追慕。通过“唯留一管”与“沉埋”的对比，隐喻当世德衰，寄寓了怀才不遇、盛世难逢的深沉感伤与对现实政治的批判。
基础解读 READING
语文核心知识
轩辕
即黄帝，上古五帝之首，中华民族的人文始祖。诗中借指上古圣王时代，是诗人理想中的政治典范。
伶伦
传说中的乐官，黄帝时期的律吕创造者。他采集竹子制作乐器，确立了中国古代的音乐音律标准。
诗句通解
请讲讲黄帝在世时的事迹，伶伦采集了二十四根竹管。伶伦从昆仑山采来竹子，黄帝下令将其分为十二律。伶伦用它制定音律，黄帝用它调和天地元气。黄帝上天时，二十三根竹管跟随而去，只留下一根在人间吹奏。没有德行的人不能得到这根竹管，它被埋没在虞舜祠中。
主旨概括
这首诗通过讲述伶伦制律和黄帝升仙的传说，表达了诗人对上古圣德时代的向往。诗人认为只有有德之人才能拥有神物，暗指当今社会缺乏德行，导致人才被埋没。
跨学科 · 是什么
黄帝传说历史学
黄帝是古史传说中的中原各族的共同祖先。传说他发明指南车、舟车、音律等，代表了中国早期文明的形成。诗中提及黄帝，意在追忆那个文明初创、圣德昭彰的时代。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言歌行的节奏，前四句叙事平稳，后三句转入感叹，语调需由平缓转为沉郁。“无德不能得此管”一句应重读，强调诗人的愤懑之情。
句式仿写
可仿照“无德不能得此管”进行造句练习，如“无信不能立此身”、“无勤不能成此业”，学习这种双重否定表肯定的强调句式。
写作应用
在写作关于“怀才不遇”、“德才关系”或“传统文化”主题的文章时，可引用此诗作为论据，论证“德位匹配”的重要性，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
伶伦同典故
全诗围绕伶伦采竹制律的神话传说展开，是理解诗歌意象的基础。
名句 CLASSIC LINES
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠
此二句为全诗核心名句，以“德”作为拥有神管的先决条件。诗人感叹因世无德，神管只能沉埋于祠庙之中，寓意卓越人才因君主无德而遭遗弃，具有强烈的讽刺意味与悲剧色彩。
标签 TAGS
作者 POET
李贺
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待