自古无长生劝姚合酒(一本作劝杨勉酒)

奉子一杯酒,为子照颜色。

但愿腮上红,莫管颏下白。

自古无长生,生者何戚戚。

登山勿厌高,四望都无极。

丘陇逐日多,天地为我窄。

只见李耳书,对之空脉脉。

何曾见天上,著得刘安宅。

若问长生人,昭昭孔丘籍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 豪迈
创作背景
劝酒作诗
此诗为卢仝劝好友姚合(一说杨勉)饮酒时所作。中唐时期,社会上流行服食丹药以求长生之风,文人中亦不乏其例。卢仝性格“僻涩”,思想独立,对此风气深恶痛绝。创作背景源于一次友人聚会,诗人借劝酒之机,以诗代言,痛陈长生之虚妄。时间大致在中唐时期,地点应在洛阳或其隐居地附近。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于汉魏乐府旧题流变而来的古体诗形式。五言古诗不讲究严格的平仄对仗,句式灵活,节奏质朴。这种体裁适合承载议论与哲理内容,便于诗人铺陈观点。在唐代诗坛,五古是仅次于五律的重要体裁,卢仝以此体裁著称。其风格险怪,被严羽称为“卢仝体”。此诗体现了五古散文化的语言特点。
情感 · 解读
全诗情感基调豁达豪迈,充满了对生命的理性思考与达观态度。诗人以劝酒为引,直击生死大限,否定了虚妄的长生不老。情感由对友人的关切切入,转为对世俗迷妄的批判,最终归于对自然规律的坦然接受。这种情感既有唐代文人的侠气,又蕴含了深刻的哲理智慧。全诗无颓废之气,反显昂扬之态。

基础解读 READING

语文核心知识
戚戚
“戚戚”一词在诗中形容忧愁恐惧的样子。这个词语生动地刻画了人们面对死亡时的心理状态。诗人用反问句式,指出既然自古无长生,活着的人何必如此忧心忡忡。这种表达方式直击人心,劝导人们放下对死亡的恐惧。理解这个词是读懂全诗情感基调的关键。它承接上文劝酒的话题,引出下文对生死的议论。在基础学习中,需掌握其含义及常见用法。该词出自《孟子》等典籍,具有深厚的文化底蕴。此处使用叠词,增强了语言的节奏感和情感浓度。
白话释义
请喝下这一杯酒,让酒气映红你的脸庞。我只希望你脸颊红润健康,不要去管下巴上的白须。自古以来就没有长生不老的人,活着的人何必忧愁恐惧?登山不要厌倦山高,极目四望视野无边无际。坟墓随着时间一天天增多,天地之间都显得拥挤狭窄。只看见老子的书,对着它白白地叹息凝视。何曾见过天上能安放下刘安的住宅?若要问谁是长生不老的人,孔子的名册上记载得清清楚楚。
主旨概括
这首诗的主旨是劝导朋友饮酒作乐,正视生死。诗人通过否定长生不老的虚妄幻想,批判了当时社会流行的求仙风气。诗中表达了豁达的人生观,认为死亡是自然规律,不必过分忧虑。全诗语言通俗,道理深刻,体现了诗人坦荡的胸怀。通过劝酒这一生活场景,引出了严肃的生命哲学思考。最终归结于儒家务实的人生态度。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
诗中提到了三位重要的历史人物。李耳即老子,道家学派创始人,著有《道德经》。刘安是西汉淮南王,传说他炼丹成仙,鸡犬升天。孔丘即孔子,儒家学派创始人。诗人引用这三个人物,分别代表了道家虚妄、神仙传说和儒家现实三种不同的生死观。了解这些人物的背景,有助于理解诗人的论证逻辑。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应豪迈而诚恳。前四句劝酒,语气亲切自然。中间四句议论,语气坚定有力,节奏需放缓以示郑重。后四句用典,带有讽刺意味,语气可稍加上扬。全诗押入声韵,读来短促有力,要读出诗人豁达的气势。
关联知识图谱
卢仝同作者
本诗作者,中唐著名诗人,以“卢仝体”著称。

名句 CLASSIC LINES

自古无长生,生者何戚戚
此联为全诗核心名句,直指生命本质,具有振聋发聩的力量。诗句以绝对的真理“自古无长生”破题,反问生者何必忧愁恐惧。语言通俗如话,却道出了人生最朴素的真理。历代对此句评价颇高,认为其扫除迷雾,直见真如。常被后人引用以劝慰世人正视生死,珍惜当下。

标签 TAGS

作者 POET

刘叉
唐代诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待