八骏图

穆王八骏天马驹,后人爱之写为图。

背如龙兮颈如象,骨竦筋高脂肉壮。

日行万里速如飞,穆王独乘何所之?

四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时。

属车轴折趁不及,黄屋草生弃若遗。

瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。

璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。

《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。

周从后稷至文武,积德累功世勤苦。

岂知才及四代孙,心轻王业如灰土。

由来尤物不在大,能荡君心则为害。

文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。

穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。

至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。

八骏图,君莫爱。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感忧国忧民 · 讽喻
创作背景
元和讽喻
此诗作于唐宪宗元和年间,当时白居易任左拾遗。宪宗晚年喜好神仙与游猎,曾有求仙访道之举。诗人借古讽今,通过周穆王因爱马荒政导致国力衰退的史实,委婉劝谏宪宗戒除奢靡,励精图治。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于新乐府辞,为唐代诗人白居易倡导的新乐府运动的代表作之一。新乐府继承汉乐府现实主义精神,不以入乐为限,旨在讽喻时政。此诗体式自由,便于铺陈叙事与议论抒情结合,在唐代诗坛具有重要地位。
情感 · 解读
诗人借周穆王好马失政的历史典故,表达了对君主沉迷游乐、荒废朝政的批判。全诗情感由叙事转为议论,最终落脚于对当政者的警示,体现了儒家诗教“主文而谲谏”的忧国忧民情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
八骏
指传说中周穆王的八匹名马。名字说法不一,据《穆天子传》记载,分别为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。这八匹马在传说中都有日行万里的神力,常被后人画成图画欣赏。
逐句释义
周穆王的八匹骏马是天马般神驹,后人喜爱它们便画成了《八骏图》。马背像龙,脖子像大象,骨骼高耸,筋腱凸起,十分强壮。它们一天能跑万里快如飞箭,穆王独自骑着要去哪里呢?东西南北四面八方都想跑遍,三十二只马蹄从不停歇。随从的车子车轴都跑断了也追不上,皇帝的车盖都长了草,被抛弃在一边。穆王去西边瑶池参加西王母的宴会,祖庙多年都不亲自去祭祀。又去南边璧台和宠妃盛姬游玩,不再在明堂接见诸侯大臣。《白云》《黄竹》的歌声到处飘荡,君王一人荒淫享乐,百姓万人却在忧愁。周朝从始祖后稷到文王武王,积累功德世世代代勤苦。哪里知道传到第四代子孙,就把祖宗基业看得像尘土一样轻。从来珍奇的东西不在于大,只要能动摇君心就是祸害。汉文帝拒绝进献千里马,汉朝因此兴盛。周穆王得到八骏不以为戒,周朝因此衰败。到现在这八骏图还被世人珍视,却不知这是天上的房星下凡作怪。八骏图啊,你千万不要喜爱。
主旨概括
这首诗通过描写周穆王骑着八匹骏马四处游玩、荒废朝政的故事,批评了统治者沉迷玩乐、不顾国家和百姓的行为。诗人最后劝诫人们不要喜爱这类“尤物”,因为它会迷惑人心,导致国家灭亡,表达了对国家命运的关心。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
周穆王是西周第五位君主,史籍记载他曾西巡狩猎。诗中提到的八骏是传说中的神马。历史上周穆王确实有西征犬戎的记载,但诗中夸张的游历情节多源于神话传说,诗人将其作为艺术素材进行创作。
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读写应用
诵读指导
朗读时前半部分描写马和行程的句子要读得急促有力,表现马跑得快和穆王的急切心情。后半部分议论和劝诫的句子要读得沉稳缓慢,特别是“由来尤物不在大”一句要重读,读出警示的语气。
句式仿写
诗中“背如龙兮颈如象”运用了比喻句式。可以仿写:脸如苹果眼如葡萄,形容人的外貌。或者:静如处子动如脱兔,形容动静两种状态。
写作应用
“由来尤物不在大,能荡君心则为害”这句诗可以用在关于“诱惑”、“防微杜渐”、“玩物丧志”等主题的作文中。例如写关于手机游戏影响的文章时,可以引用这句诗,说明小小的游戏如果不加节制,也会影响学习和生活。
关联知识图谱
西王母人物关联
诗中“瑶池西赴王母宴”提及周穆王与西王母的传说故事,二者常在神话传说中成对出现。

名句 CLASSIC LINES

由来尤物不在大,能荡君心则为害
此二句为全诗警策之语,深刻揭示了诱惑的本质。指出祸患不在于事物的大小,而在于其能否动摇君心。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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