郊陶潜体诗十六首

不动者厚地,不息者高天。

无穷者日月,长在者山川。

松柏与龟鹤,其寿皆千年。

嗟嗟群物中,而人独不然。

早出向朝市,暮已归下泉。

形质及寿命,危脆若浮烟。

尧舜与周孔,古来称圣贤。

借问今何在,一去亦不还。

我无不死药,万万随化迁。

所未定知者,修短迟速间。

幸及身健日,当歌一尊前。

何必待人劝,持此自为欢。

翳翳逾月阴,沉沉连日雨。

开帘望天色,黄云暗如土。

行潦毁我墉,疾风坏我宇。

蓬莠生庭院,泥涂失场圃。

村深绝宾客,窗晦无俦侣。

尽日不下床,跳蛙时入户。

出门无所往,入室还独处。

不以酒自娱,块然与谁语。

朝饮一杯酒,冥心合元化。

兀然无所思,日高尚闲卧。

暮读一卷书,会意如嘉话。

欣然有所遇,夜深犹独坐。

又得琴上趣,安弦有馀暇。

复多诗中狂,下笔不能罢。

唯兹三四事,持用度昼夜。

所以阴雨中,经旬不出舍。

始悟独往人,心安时亦过。

东家采桑妇,雨来苦愁悲。

蔟蚕北堂前,雨冷不成丝。

西家荷锄叟,雨来亦怨咨。

种豆南山下,雨多落为萁。

而我独何幸,酝酒本无期。

及此多雨日,正遇新熟时。

开瓶泻尊中,玉液黄金脂。

持玩已可悦,欢尝有馀滋。

一酌发好容,再酌开愁眉。

连延四五酌,酣畅入四肢。

忽然遗我物,谁复分是非。

是时连夕雨,酩酊无所知。

人心苦颠倒,反为忧者嗤。

朝亦独醉歌,暮亦独醉睡。

未尽一壶酒,已成三独醉。

勿嫌饮太少,且喜欢易致。

一杯复两杯,多不过三四。

便得心中适,尽忘身外事。

更复强一杯,陶然遗万累。

一饮一石者,徒以多为贵。

及其酩酊时,与我亦无异。

笑谢多饮者,酒钱徒自费。

天秋无片云,地静无纤尘。

团团新晴月,林外生白轮。

忆昨阴霖天,连连三四旬。

赖逢家酝熟,不觉过朝昏。

私言雨霁后,可以罢馀尊。

及对新月色,不醉亦愁人。

床头残酒榼,欲尽味弥淳。

携置南檐下,举酌自殷勤。

清光入杯杓,白露生衣巾。

乃知阴与晴,安可无此君。

我有乐府诗,成来人未闻。

今宵醉有兴,狂咏惊四邻。

独赏犹复尔,何况有交亲。

中秋三五夜,明月在前轩。

临觞忽不饮,忆我平生欢。

我有同心人,邈邈崔与钱。

我有忘形友,迢迢李与元。

或飞青云上,或落江湖间。

与我不相见,于今四五年。

我无缩地术,君非驭风仙。

安得明月下,四人来晤言。

良夜信难得,佳期杳无缘。

明月又不驻,渐下西南天。

岂无他时会,惜此清景前。

家酝饮已尽,村中无酒酤。

坐愁今夜醒,其奈秋怀何。

有客忽叩门,言语一何佳。

云是南村叟,挈榼来相过。

且喜尊不燥,安问少与多。

重阳虽已过,篱菊有残花。

欢来苦昼短,不觉夕阳斜。

老人勿遽起,且待新月华。

客去有馀趣,竟夕独酣歌。

原生衣百结,颜子食一箪。

欢然乐其志,有以忘饥寒。

今我何人哉,德不及先贤。

衣食幸相属,胡为不自安。

况兹清渭曲,居处安且闲。

榆柳百馀树,茅茨十数间。

寒负檐下日,热濯涧底泉。

日出犹未起,日入已复眠。

西风满村巷,清凉八月天。

但有鸡犬声,不闻车马喧。

时倾一尊酒,坐望东南山。

稚侄初学步,牵衣戏我前。

即此自可乐,庶几颜与原。

湛湛尊中酒,有功不自伐。

不伐人不知,我今代其说。

良将临大敌,前驱千万卒。

一箪投河饮,赴死心如一。

壮士磨匕首,勇愤气蓬勃。

一酣忘报雠,四体如无骨。

东海杀孝妇,天旱逾年月。

一酌酹其魂,通宵雨不歇。

咸阳秦狱气,冤痛结为物。

千岁不肯散,一沃亦销失。

况兹儿女恨,及彼幽忧疾。

快饮无不消,如霜得春日。

方知麹糵灵,万物无与匹。

烟霞隔悬圃,风波限瀛洲。

我岂不欲往,大海路阻修。

神仙但闻说,灵药不可求。

长生无得者,举世如蜉蝣。

逝者不重回,存者难久留。

踟蹰未死间,何苦怀百忧。

念此忽内热,坐看成白头。

举杯还独饮,顾影自献酬。

心与口相约,未醉勿言休。

今朝不尽醉,知有明朝不。

不见郭门外,累累坟与丘。

月明愁杀人,黄蒿风飕飕。

死者若有知,悔不秉烛游。

吾闻浔阳郡,昔有陶征君。

爱酒不爱名,忧醒不忧贫。

尝为彭泽令,在官才八旬。

愀然忽不乐,挂印著公门。

口吟归去来,头戴漉酒巾。

人吏留不得,直入故山云。

归来五柳下,还以酒养真。

人间荣与利,摆落如泥尘。

先生去已久,纸墨有遗文。

篇篇劝我饮,此外无所云。

我从老大来,窃慕其为人。

其他不可及,且效醉昏昏。

楚王疑忠臣,江南放屈平。

晋朝轻高士,林下弃刘伶。

一人常独醉,一人常独醒。

醒者多苦志,醉者多欢情。

欢情信独善,苦志竟何成。

兀傲瓮间卧,憔悴泽畔行。

彼忧而此乐,道理甚分明。

愿君且饮酒,勿思身后名。

有一燕赵士,言貌甚奇瑰。

日日酒家去,脱衣典数杯。

问君何落拓,云仆生草莱。

地寒命且薄,徒抱王佐才。

岂无济时策,君门乏良媒。

三献寝不报,迟迟空手回。

亦有同门生,先升青云梯。

贵贱交道绝,朱门叩不开。

及归种禾黍,三岁旱为灾。

入山烧黄白,一旦化为灰。

蹉跎五十馀,生世苦不谐。

处处去不得,却归酒中来。

南巷有贵人,高盖驷马车。

我问何所苦,四十垂白须。

答云君不知,位重多忧虞。

北里有寒士,瓮牖绳为枢。

出扶桑枣杖,入卧蜗牛庐。

散贱无忧患,心安体亦舒。

东邻有富翁,藏货遍五都。

东京收粟帛,西市鬻金珠。

朝营暮计算,昼夜不安居。

西舍有贫者,匹妇配匹夫。

布裙行赁舂,裋褐坐佣书。

以此求口食,一饱欣有馀。

贵贱与贫富,高下虽有殊。

忧乐与利害,彼此不相逾。

是以达人观,万化同一途。

但未知生死,胜负两何如。

迟疑未知间,且以酒为娱。

济水澄而洁,河水浑而黄。

交流列四渎,清浊不相伤。

太公战牧野,伯夷饿首阳。

同时号贤圣,进退不相妨。

谓天不爱民,胡为生稻粱。

谓天果爱民,胡为生豺狼。

谓神福善人,孔圣竟栖遑。

谓神祸淫人,暴秦终霸王。

颜回与黄宪,何辜早夭亡。

蝮蛇与鸩鸟,何得寿延长。

物理不可测,神道亦难量。

举头仰问天,天色但苍苍。

唯当多种黍,日醉手中觞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 旷达 · 明哲
创作背景
江州司马时期
本组诗创作于白居易被贬江州司马期间。元和十年,白居易因越职言事被贬,这一政治打击成为其思想转变的关键节点。在江州期间,诗人远离政治中心,心境由兼济天下转向独善其身,创作了大量闲适诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本组诗共十六首,属于五言古诗体裁。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,继承了汉魏风骨。白居易借此体裁效仿陶渊明诗风,语言质朴自然,直抒胸臆。在唐代诗坛,这种复古通变的创作体现了对平淡诗美的自觉追求。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕“乐天安命”展开。诗人通过对人生短暂、祸福无常的深刻体悟,表达了摆脱世俗羁绊、追求精神自由的愿望。情感由对死亡的焦虑转化为对当下的珍惜,体现了中唐士人在动荡时局中寻求内心宁静的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
厚地
指大地。诗中用“厚地”对“高天”,形容大地的广阔与承载万物。这是古人对自然环境的直观认识,表达了对天地的敬畏之情。在古代诗词中,天地常作为永恒的象征出现。
下泉
指黄泉,即人死后埋葬的地方,也借指死亡。诗中用“早出向朝市,暮已归下泉”极言人生短暂,早晨还在繁华的街市,晚上就可能离世。这是一种夸张的修辞手法。
诗句释义
大地静止不动,苍天运行不息。日月永恒无穷,山川长久存在。松柏、乌龟和仙鹤,寿命都能达到千年。感叹世间万物之中,只有人不是这样。早晨出门去往闹市,晚上可能就已离世。人的形体和寿命,危险脆弱得像飘浮的烟雾。
主旨概括
这组诗通过描写自然万物的长久与人生的短暂对比,表达了诗人对生命的思考。诗人认为既然人生苦短,不如在身体健康时及时行乐,通过饮酒、读书来安慰自己。全诗语言朴实,道理简单,教导人们要看得开,保持心情愉快。
跨学科 · 是什么
松柏植物学
松柏是松树和柏树的统称,属于裸子植物。它们大多生长缓慢,细胞代谢慢,抗病虫害能力强,因此寿命很长。在中国文化中,松柏常被用来象征坚贞不屈和长寿。诗中用松柏来对比人类的寿命短暂。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓,像在讲故事一样。五言诗节奏通常是“二—三”结构,如“不动者/厚地”。遇到“嗟嗟”等感叹词,要读出叹息的语气。整首诗基调平和,不要过于激昂,要读出诗人看透世事的淡然心态。
句式仿写
可以模仿“无穷者日月,长在者山川”的句式进行写作。例如:“无私者父母,辛勤者园丁。”这种句式结构整齐,用“……者……”的形式,能够突出事物的特征,增强语言的节奏感和气势。
写作应用
诗句“幸及身健日,当歌一尊前”适合用在关于珍惜时间、热爱生活的作文中。可以引用这句诗来论证“活在当下”的观点,说明我们应该趁着身体健康、时光正好,去做有意义的事情,不要等到老了才后悔。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
本组诗题为“郊陶潜体”,陶潜即陶渊明。白居易在诗中多次提及陶渊明,并效仿其诗风与生活态度。

名句 CLASSIC LINES

所以阴雨中,经旬不出舍。始悟独往人,心安时亦过。
此句为全诗名句之一,深刻揭示了心境对环境的超越。诗人领悟到,只要内心安宁,恶劣的天气和孤独的环境也能安然度过。这种主观精神的自我调适,是白居易闲适诗思想内核的典型体现。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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