游悟真寺诗(一百三十韵)

元和九年秋,八月月上弦。

我游悟真寺,寺在王顺山。

去山四五里,先闻水潺湲。

自兹舍车马,始涉蓝溪湾。

手拄青竹杖,足蹋白石滩。

渐怪耳目旷,不闻人世喧。

山下望山上,初疑不可攀。

谁知中有路,盘折通岩巅。

一息幡竿下,再休石龛边。

龛间长丈馀,门户无扃关。

仰窥不见人,石发垂若鬟。

惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。

回首寺门望,青崖夹朱轩。

如擘山腹开,置寺于其间。

入门无平地,地窄虚空宽。

房廊与台殿,高下随峰峦。

岩崿无撮土,树木多瘦坚。

根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。

松桂乱无行,四时郁芊芊。

枝梢袅青翠,韵若风中弦。

日月光不透,绿阴相交延。

幽鸟时一声,闻之似寒蝉。

首憩宾位亭,就坐未及安。

须臾开北户,万里明豁然。

拂檐虹霏微,绕栋云回旋。

赤日间白雨,阴晴同一川。

野绿簇草树,眼界吞秦原。

渭水细不见,汉陵小于拳。

却顾来时路,萦纡映朱栏。

历历上山人,一一遥可观。

前对多宝塔,风铎鸣四端。

栾栌与户牖,恰恰金碧繁。

云昔迦叶佛,此地坐涅槃。

至今铁钵在,当底手迹穿。

西开玉像殿,白佛森比肩。

斗薮尘埃衣,礼拜冰雪颜。

叠霜为袈裟,贯雹为华鬘.逼观疑鬼功,其迹非雕镌。

次登观音堂,未到闻栴檀。

上阶脱双履,敛足升净筵。

六楹排玉镜,四座敷金钿。

黑夜自光明,不待灯烛燃。

众宝互低昂,碧珮珊瑚幡。

风来似天乐,相触声珊珊。

白珠垂露凝,赤珠滴血殷。

点缀佛髻上,合为七宝冠。

双瓶白琉璃,色若秋水寒。

隔瓶见舍利,圆转如金丹。

玉笛何代物,天人施祇园。

吹如秋鹤声,可以降灵仙。

是时秋方中,三五月正圆。

宝堂豁三门,金魄当其前。

月与宝相射,晶光争鲜妍。

照人心骨冷,竟夕不欲眠。

晓寻南塔路,乱竹低婵娟。

林幽不逢人,寒蝶飞翾翾. 山果不识名,离离夹道蕃。

足以疗饥乏,摘尝味甘酸。

道南蓝谷神,紫伞白纸钱。

若岁有水旱,诏使修蘋蘩。

以地清净故,献奠无荤膻。

危石叠四五,pI嵬欹且刓. 造物者何意,堆在岩东偏。

冷滑无人迹,苔点如花笺。

我来登上头,下临不测渊。

目眩手足掉,不敢低头看。

风从石下生,薄人而上抟。

衣服似羽翮,开张欲飞鶱. gf々三面峰,峰尖刀剑攒。

往往白云过,决开露青天。

西北日落时,夕晖红团团。

千里翠屏外,走下丹砂丸。

东南月上时,夜气青漫漫。

百丈碧潭底,写出黄金盘。

蓝水色似蓝,日夜长潺潺。

周回绕山转,下视如青环。

或铺为慢流,或激为奔湍。

泓澄最深处,浮出蛟龙涎。

侧身入其中,悬磴尤险艰。

扪萝蹋樛木,下逐饮涧猿。

雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣.歇定方盥漱,濯去支体烦。

浅深皆洞彻,可照脑与肝。

但爱清见底,欲寻不知源。

东崖饶怪石,积甃苍琅玕.温润发于外,其间韫玙璠. 卞和死已久,良玉多弃捐。

或时泄光彩,夜与星月连。

中顶最高峰,拄天青玉竿。

q0p0上不得,岂我能攀援。

上有白莲池,素葩覆清澜。

闻名不可到,处所非人寰。

又有一片石,大如方尺砖。

插在半壁上,其下万仞悬。

云有过去师,坐得无生禅。

号为定心石,长老世相传。

却上谒仙祠,蔓草生绵绵。

昔闻王氏子,羽化升上玄。

其西晒药台,犹对芝朮田。

时复明月夜,上闻黄鹤言。

回寻画龙堂,二叟鬓发斑。

想见听法时,欢喜礼印坛。

复归泉窟下,化作龙蜿蜒。

阶前石孔在,欲雨生白烟。

往有写经僧,身静心精专。

感彼云外鸽,群飞千翩翩。

来添砚中水,去吸岩底泉。

一日三往复,时节长不愆。

经成号圣僧,弟子名杨难。

诵此莲花偈,数满百亿千。

身坏口不坏,舌根如红莲。

颅骨今不见,石函尚存焉。

粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。

素屏有褚书,墨色如新干。

灵境与异迹,周览无不殚。

一游五昼夜,欲返仍盘桓。

我本山中人,误为时网牵。

牵率使读书,推挽令效官。

既登文字科,又忝谏诤员。

拙直不合时,无益同素餐。

以此自惭惕,戚戚常寡欢。

无成心力尽,未老形骸残。

今来脱簪组,始觉离忧患。

及为山水游,弥得纵疏顽。

野麋断羁绊,行走无拘挛。

池鱼放入海,一往何时还。

身著居士衣,手把南华篇。

终来此山住,永谢区中缘。

我今四十馀,从此终身闲。

若以七十期,犹得三十年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 闲适
创作背景
元和九年
诗作于唐宪宗元和九年(公元814年)秋,时白居易四十三岁,丁母忧期满,除服授太子左赞善大夫,居长安。此次游历发生在其仕途转折期,此前他因直言进谏屡遭排挤。此次出游既是暂避尘俗,也是内心矛盾寻求解脱的投射,背景正值元和中兴暂歇、朝政渐趋复杂之时。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,全诗长达一百三十韵,是白居易长篇叙事诗的代表作。五古体制自由,不拘对仗,适宜铺陈景物与抒发胸臆。此诗承继杜甫《北征》等长篇五古传统,以游踪为线,结构宏大。在唐代诗坛,此作被视为长篇纪游诗的典范,体现了元和诗坛叙事尚实、以文为诗的艺术倾向。
情感 · 解读
诗歌核心情感由游寺之乐转向归隐之志。初入山时惊异于山水之奇,流连忘返。继而触景生情,反思仕途羁绊,产生厌倦官场、向往自由之情。最终立下终老山林的誓愿,情感由外向内的审美愉悦升华为对生命归宿的哲学思考,体现了白居易中期思想中‘独善其身’的倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
上弦
指农历每月初七、初八的月相。此时月亮呈弓形,弓背朝西,故称上弦。诗中点明时间是八月初,月亮刚升起不久。这是古代常用的纪时术语,简单明了。
潺湲
形容水流缓慢的样子。这是一个叠韵联绵词,读起来朗朗上口。诗中用来描写蓝溪水流的声音和状态,给人一种宁静的感觉。
去山四五里,先闻水潺湲
距离山还有四五里路,就先听到了流水的声音。写出了山林的幽静,未见其形先闻其声,引人入胜。
我本山中人,误为时网牵
我原本是属于山林的隐士,却错误地被世俗的官场罗网所牵绊。表达了诗人对自己入仕为官的后悔和对自由生活的向往。
游寺抒怀
这首诗详细记录了诗人游览悟真寺的过程。从进山、看景、参观寺庙建筑,到最后抒发想要归隐的情感。全诗内容丰富,既有对美景的描写,也有对人生的思考。
跨学科 · 是什么
蓝田玉地理学
诗中提到‘蓝水色似蓝’、‘良玉多弃捐’,蓝田自古产玉。蓝田玉是中国四大名玉之一,产于陕西蓝田。诗中描写山石温润如玉,符合当地地质特征。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为五言诗,诵读节奏通常为‘二三’结构。例如:‘去山/四五里,先闻/水潺湲’。读起来节奏平稳,适合边读边想象画面。
句式仿写
‘我本……人,误为……牵’是一个很好的句式。可以仿写表达自己的身份认同或遗憾。例如:‘我本读书人,误为名利牵’。
写作应用
‘我本山中人,误为时网牵’可用于作文中表达对自然向往、对忙碌生活的反思。适合‘初心’、‘选择’、‘回归’等话题。
关联知识图谱
白居易同作者
本诗作者,唐代伟大的现实主义诗人,字乐天,号香山居士。
蓝田县地点
诗中悟真寺所在地,位于秦岭北麓,以产玉闻名。

名句 CLASSIC LINES

我本山中人,误为时网牵
此二句直抒胸臆,将官场比作罗网,自认本性属于山林。语言平易而情感深沉,是白居易‘吏隐’思想的典型表达。后世常以此句表达对仕途羁绊的厌倦和对自由本性的回归,在文人群体中引发广泛共鸣,成为表达归隐之志的经典名句。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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