罢药

自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。

此身不要全强健,强健多生人我心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年病中作
此诗作于白居易晚年,具体年份虽难确考,但此时诗人多病且笃信佛教。他早年曾服食丹药,晚年则转向禅修,此诗正是其反思药石、皈依佛门心路历程的写照。创作动因在于表达对“药”与“禅”、“身”与“心”关系的重新思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是白居易晚年闲适诗的代表作之一。全诗四句,每句七字,押平声韵,格律严谨。语言通俗平易,体现了白居易“老妪能解”的一贯风格,但在浅显的文字下蕴含着深刻的佛学哲理。
情感 · 解读
全诗核心情感为豁达超脱、随缘自适。诗人面对病痛不再焦虑抗拒,而是选择接受并放下对肉身健康的执着。情感基调由苦转乐,表现出一种看破生死、追求精神解脱的禅悦之乐。

基础解读 READING

语文核心知识
罢药
“罢药”意为停止服用药物。这一动作不仅是行为上的改变,更是诗人心理状态的转折点。在古代,文人多因体弱而嗜药,白居易早年亦曾如此。晚年他决定“罢药”,意味着不再执着于肉体的长生或强健。他转而“自学坐禅”,将关注点从生理健康转向精神解脱。这一词语揭示了诗人对生命本质的重新思考,认为药物只能治标,而禅修方能治本。通过“罢药”,诗人表达了一种顺应自然、不再与病痛抗争的豁达态度。这种态度贯穿全诗,成为理解诗人晚年心境的关键钥匙。
全诗释义
第一句“自学坐禅休服药”写诗人自己学习打坐参禅,停止了服用药物的行为。第二句“从他时复病沉沉”写任凭病情时好时坏,甚至变得深重难熬,诗人也听之任之。第三句“此身不要全强健”直接表明心迹,说这个身体不需要追求完全的健康强壮。第四句“强健多生人我心”解释原因,认为身体过于强健,反而容易滋生出分别心和对人我的执着。整首诗语言通俗,如话家常,清晰地传达了诗人宁愿病弱也不愿因健康而生贪欲的独特价值观。
核心主旨
这首诗的核心主旨是表达诗人对生命和健康的超脱态度,体现了浓厚的佛家色彩。诗人认为,肉体的病痛并非坏事,反而能提醒人世无常,减少对世俗享乐的贪求。相反,如果身体过于强健,人往往会因为精力旺盛而产生“人我心”,即对他人的攀比、对自我的执着,从而陷入烦恼。因此,诗人选择“罢药”修禅,宁愿在病痛中保持内心的清净,也不愿在健康中迷失本性。这是一种看破生死、追求精神解脱的高远境界。
跨学科 · 是什么
佛教身心观哲学
佛教哲学认为人的身体是“四大假合”,本质是苦。诗人“罢药”的行为体现了佛教“观身不净、观受是苦”的教义。他认为身体不是值得执着的目标,健康反而可能成为修行的障碍。这种观点颠覆了常人追求健康长寿的观念,主张精神的解脱高于肉体的保全。通过接受病痛,诗人试图破除对“自我”的执着,达到内心的平静。这是佛教“苦集灭道”四谛中关于“苦”的深刻体悟。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语调应平缓自然,不宜高亢激昂。首句“自学坐禅休服药”应读得沉稳,表现诗人的决断。次句“从他时复病沉沉”中“从他”二字可稍作停顿,读出一种洒脱感,“病沉沉”语速稍慢,体现病痛之重但心态之轻。后两句是议论,要读得坚定有力,尤其是最后一句“强健多生人我心”,要读出警世的意味,重音落在“强健”和“人我心”上。整首诗节奏明快,需读出一种从容不迫的气度。
写作应用
核心名句“此身不要全强健,强健多生人我心”可用于关于“心态”、“得失”、“健康观”的写作中。在议论文中,可作为道理论据,论证“过分追求完美反而带来弊端”的观点。在散文中,可引用此句表达一种淡泊名利、回归自然的生活态度。例如,在谈论现代人过度健身或医疗焦虑时,引用此句能起到很好的反思与警醒作用,增加文章的思想深度。
关联知识图谱
白居易同作者
本诗作者,唐代著名现实主义诗人,晚年好佛。

名句 CLASSIC LINES

此身不要全强健,强健多生人我心
诗人反向思考,认为身体健康反而容易滋生贪欲和分别心,因此宁愿病弱以求心安。此句打破了常人追求健康的思维定势。

标签 TAGS

作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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