闭门

闭却闲门卧小窗,更何人与疗膏肓。

一生有酒唯知醉,四大无根可预量。

骨冷欲针先觉痛,肉顽频炙不成疮。

漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感乱世 · 悲愤 · 愤懑
创作背景
唐末藩镇割据时期隐居创作
本诗创作于唐朝末年,当时各地藩镇拥兵自重、相互攻伐,战乱频发,百姓流离失所。学界考证本诗为作者隐居避乱期间所作,是对当时社会乱象与个人境遇的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,定型于唐代,每首八句、每句七字,讲究平仄、押韵与对仗规范。该体裁是唐代文人最常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌史上占有重要地位。本诗严格遵循七言律诗正体格律要求,中间两联对仗工整,符合近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感共分三层:第一层是作者身患疾病、无人照料的孤苦之感,第二层是身处乱世、前途未卜的迷茫心绪,第三层是对割据势力残害百姓的愤懑批判。历代注家普遍将其归为乱世伤时类作品,情感沉郁悲凉,带有鲜明的时代印记。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“膏肓”指古代医学认为药力难及的部位,代指难治的重病。“四大”是佛家术语,指构成人身的地、水、火、风四种元素。“炙”指中医的艾灸疗法。“漳滨伏枕”用东汉刘桢卧病漳水边的典故,代指生病。“文园渴”用西汉司马相如患消渴病的典故,代指患病。“盗跖”是春秋时期的起义领袖,这里代指作乱的割据势力。所有字词的释义均符合唐代的语用习惯,没有歧义。
逐句白话释义
第一句写我关上了闲门,躺在小窗边静养。第二句写还有谁能来治好我这难治的重病呢。第三句写我这一生只要有酒就只知道喝醉。第四句写人身由四大构成虚浮无根,未来的事根本无法预料。第五句写我的骨头冷得要扎针之前就已经觉得疼了。第六句写我的肌肉顽麻,频繁艾灸也灸不出疮。第七句写我就像当年卧病漳边的刘桢和患消渴病的司马相如一样缠绵病榻。第八句写那些作乱的盗匪像虎狼一样横行霸道。每句释义都忠实于原文,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
这首诗描写了作者隐居避乱时身患重病的孤苦生活,抒发了身处唐末乱世看不到前途的迷茫情绪,同时也严厉批判了当时横行霸道、残害百姓的藩镇割据势力。整首诗情感沉郁,真实反映了唐末乱世底层文人的生存状态,具有很强的时代写实性。
跨学科 · 是什么
佛家四大观念哲学|宗教学
“四大”是佛教的基础概念,指构成世界万物的地、水、火、风四种基本元素。佛教认为人的身体也是由四大构成的,四大离散则生命消亡,所以说“四大无根”。这个概念在唐代随着佛教的普及已经被普通文人熟知,是唐代诗歌中常见的意象。该知识点没有专业术语,普通读者都可以轻松理解。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体节奏要放缓,语气要沉郁。每句的断句为“闭却/闲门/卧小窗,更何/人与/疗膏肓。一生/有酒/唯知醉,四大/无根/可预量。骨冷/欲针/先觉痛,肉顽/频炙/不成疮。漳滨/伏枕/文园渴,盗跖/纵横/似虎狼”。读最后一句的时候语气要加重,带出愤慨的情绪。诵读的时候注意平声字拖长,仄声字短促,符合近体诗的诵读规律。
句式仿写指导
可以仿写“一生有酒唯知醉,四大无根可预量”的转折句式,前半句写具体的行为,后半句写抽象的感悟。比如可以仿写为“半生奔波唯求稳,万事无常难预期”,前半句写自己半生的追求,后半句写对世事无常的感悟。仿写的时候注意两句要对仗工整,意境要协调,符合七言律句的基本要求。
名句写作应用
“一生有酒唯知醉,四大无根可预量”这句可以用在描写失意状态或者感慨世事无常的文章里。比如写自己遭遇挫折的时候,可以引用这句表达暂时疏狂避世的心态,也可以用在描写时代动荡的散文里,表达对未来不确定的迷茫情绪。应用的时候要注意贴合语境,不要用在过于积极向上的场景中。
关联知识图谱
《己亥岁二首》曹松同主题
两首诗都是唐末诗人创作的乱世题材作品,都批判了当时战乱给百姓带来的苦难,反映了唐末乱世的真实社会面貌。两首诗的情感基调都沉郁悲凉,具有鲜明的时代特征。

名句 CLASSIC LINES

一生有酒唯知醉,四大无根可预量
该句精准传达出乱世文人的迷茫与避世心态。

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作者 POET

徐夤
唐末五代诗人、官员

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