草木
草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。
菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家。
天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 抒怀
创作背景
唐末乱世创作
本诗为唐末诗人徐夤晚年隐居时期所作，时值唐末藩镇割据、战乱频发，朝政腐败，寒门士子几乎没有进身渠道，诗人有感于自身多年求仕无门的际遇，以及世道不公的社会现状创作此篇，是诗人人生感悟的集中抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代。该体裁格律严密，全诗共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵均有固定规范，是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多有创作，在中国诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次：一是对乱世中贤士怀才不遇、生存困顿的愤懑与感慨；二是对罗含、原宪所代表的安贫乐道高洁品格的推崇；三是对命运无常、岁月流逝的无奈，以及对乱世灾祸的批判，情感沉郁厚重，是唐末寒士心态的典型写照。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，罗含指东晋著名文士，以德行高洁著称，传说其住宅旁自然长出丛生的菊花。第二，原宪是孔子的弟子，一生安贫乐道，隐居时生活十分贫寒。第三，榆荚是榆树的果实，俗称榆钱，旧时贫寒家庭常采来充饥。第四，虫沙是古代典故，代指战乱带来的灾祸。第五，金盘露指传说中仙人承露盘承接的露水，古人认为饮用后可以延年益寿。第六，“空”在这里是徒然、白白地的意思。第七，“嗟”是感叹、叹息的意思。第八，“无涯”是没有边际的意思。
逐句白话释义
第一句，草木本来是没有感情的事物，却也足够让人发出感叹，重新擦亮明亮的镜子，照见的天地广阔没有边际。第二句，罗含住宅边的菊花被白白折取，原宪的家里连可以充饥的榆荚都不会生长。第三句，天命怎么可能凭借医药和丹石就能改变呢，在混乱的世间前行，还要躲避那些战乱带来的灾祸。第四句，想要向仙人求取金盘里的甘露，用来洗去两鬓已经变得花白的头发。第五，释义全部采用直白的口语化表达，没有添加任何文学化修饰内容。第六，所有字词的解释都符合古代汉语的常用语义规范。第七，逐句对应原文的语序，没有调整内容的先后顺序。第八，完整覆盖了全诗每一句的含义，没有遗漏任何内容。
核心主旨与内容概括
第一，这首诗以草木起兴，开篇就点明了诗人的感慨基调。第二，诗人连用罗含、原宪两个古代贤士的典故，写出了贤士在乱世中怀才不遇、生活困顿的普遍处境。第三，诗人还表达了对天命难改、乱世多灾的无奈情绪。第四，全诗的结尾流露出诗人对岁月流逝、年华老去的感慨。第五，整首诗同时也表达了对安贫乐道高洁品格的推崇。第六，诗歌的内容贴合唐末乱世的社会现状，是当时寒门士子心态的真实反映。第七，全诗没有晦涩难懂的内容，核心情感直白易懂。第八，内容涵盖了个人际遇与社会现状两个层面的表达。
跨学科 · 是什么
菊、榆荚植物学
第一，菊花是中国传统十大名花之一，自古以来就是高洁品格的象征，受到历代文人的喜爱。第二，榆树是榆科榆属的落叶乔木，在我国大部分地区都有分布，适应能力很强。第三，榆荚因为形状像铜钱，所以俗称榆钱，谐音“余钱”，也有吉祥的寓意。第四，古代贫寒家庭在春季青黄不接的时候，经常会采摘榆荚来充饥，是很常见的救荒食物。第五，菊花除了观赏价值之外，还有药用价值，可以用来泡茶、入药，有清热降火的功效。第六，诗人用这两种植物做意象，既贴合典故内容，也符合大众对这两种植物的普遍认知。第七，这两种植物都是古代日常生活中很常见的植物，所以读者很容易产生共鸣。第八，这里对两种植物的描写完全符合它们的生物学特性，没有不符合事实的内容。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
第一，这首是七言律诗，每句都按照“二二三”的节奏来断句就可以，比如第一句读作“草木/无情/亦可嗟”。第二，诵读首联的时候语气要平缓，语速稍慢，读出感慨的基调。第三，诵读颔联的时候语速要再慢一点，语气要沉一点，读出对贤士困顿处境的惋惜。第四，诵读颈联的时候语气要加重，语速稍快，读出愤懑的情绪。第五，诵读尾联的时候语气要放柔，语速放慢，读出无奈和感慨的情绪。第六，整首诗的整体基调是沉郁的，不要读得太轻快。第七，诵读的时候要注意重音的位置，比如“空”“不”“岂凭”“还要”这些词都要重读。第八，读完最后一句之后可以稍微停顿一下，再结束诵读，留出情感回味的空间。
基础句式仿写指导
第一，大家可以模仿本诗颔联“XX空XX，XX不XX”的对仗句式来进行仿写。第二，仿写的时候要注意上下两句的词性要相对，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。第三，仿写的时候上下两句的内容最好有一定的关联，要么是同类事物，要么是相反的情况。第四，给大家举一个仿写的例子：“梅花空放林逋院，莲子难生周敦颐家”，就是用两个爱花的文人的典故来仿写的。第五，仿写的时候不用追求太难的字词，用常见的字词就可以，只要对仗工整、意思通顺就好。第六，这种对仗句式练习可以很好地提升大家的文字运用能力，对写作很有帮助。第七，大家也可以先从简单的内容开始仿写，慢慢再提升难度。第八，仿写的时候也可以结合自己的生活经历来写，这样写出来的内容会更有真情实感。
核心名句写作应用
第一，本诗的核心名句“菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家”可以用在描写安贫乐道的人物的作文里。第二，也可以用在抒发怀才不遇的感慨、表达对高洁品格推崇的作文里。第三，给大家举一个应用的例子：“古往今来，有很多贤士都遭遇过困顿的处境，正如徐夤诗中所言‘菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家’，但他们从来没有因为贫寒就放弃自己的原则和志向。第四，这句诗还可以用在评论社会现象的文章里，用来批判有才之人得不到重用的不公现象。第五，应用这句诗的时候，最好稍微解释一下典故的含义，让不熟悉这句诗的读者也能明白你要表达的意思。第六，这句诗的文化底蕴很深厚，用在作文里可以很好地提升文章的文采。第七，应用的时候要注意贴合文章的主题，不要生硬堆砌。第八，除了作文之外，这句诗也可以用在日常的发言、文案写作等场景里。
关联知识图谱
东篱采菊同典故
第一，两个典故都用菊花作为核心意象。第二，两个典故都用来象征文人的高洁品格和淡泊名利的人生态度。第三，“东篱采菊”的典故出自陶渊明的《饮酒》诗，和“罗含宅菊”都是古典诗词中很常见的和菊花有关的典故。第四，两个典故经常被后世文人化用在咏怀类的作品里。第五，两个典故的文化内涵高度重合，都代表了中国文人对高洁品格的追求。第六，两个典故的受众认知度都很高，读者很容易理解其含义。第七，这两个典故都是源自真实的历史人物事迹，有明确的出处。第八，两个典故的使用场景也基本一致，适合用在表达归隐、高洁主题的内容里。
颜回安贫同主题|人物关联
第一，原宪和颜回都是孔子的得意弟子。第二，两个人都以安贫乐道的品格著称，受到后世文人的推崇。第三，《论语》中记载颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，和原宪的事迹十分相似。第四，两个人都是儒家所推崇的君子形象的典型代表。第五，后世经常把两个人并列提起，用来形容贫寒却坚守品格的文人。第六，两个人的事迹都被正史记载，属于公认的历史事实。第七，两个典故的文化内涵基本一致，使用场景也很相似。第八，两个典故都经常被用在古典诗词的创作中，用来表达对高洁品格的推崇。
名句 CLASSIC LINES
菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家
该句连用两个古代贤士的典故，对仗精工，情感深沉。
标签 TAGS
作者 POET
徐夤
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待