山居雨霁即事(一作长孙佐辅诗)

结茅苍岭下,自与喧卑隔。

况值雷雨晴,郊原转岑寂。

出门看反照,绕屋残溜滴。

古路绝人行,荒陂响蝼蝈。

篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。

断续古祠鸦,高低远村笛。

喜闻东皋润,欲往未通屐。

杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。

邻翁夜相访,缓酌聊跂石。

新月出污尊,浮云在巾舄。

常隳腐儒操,谬习经邦画。

有待时未知,非关慕沮溺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感田园 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗又作长孙佐辅诗,题为《山居雨霁即事》。长孙佐辅为唐德宗贞元年间诗人,生平不详。诗中描写雨后山居景象,可能作于诗人隐居或游历期间。具体创作时间与地点史无明文记载,仅能据诗意推断为夏季雨后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,源于汉代,成熟于魏晋,至唐代依然盛行。五古不讲究平仄对仗,格律相对自由,适合叙事与抒情。此诗韵律自然,语言质朴,体现了五古体裁的典型特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为归隐田园的宁静与自得。诗人通过描写雨后山居的荒凉景象与邻翁夜话的温馨场景,表达了对隐居生活的喜爱。情感层次丰富,既有对自然景物的细腻感受,也有对人生际遇的深沉思考。

基础解读 READING

语文核心知识
喧卑
指喧嚣卑湿之地,通常代指尘世或繁华都市。诗中以此与山居环境形成对比,突显隐居之地的清幽。此词在古诗中常用于表达对世俗生活的厌倦。
反照
指夕阳的余晖。雨后初晴,夕阳返照,景象明丽。诗中描写诗人出门观看夕阳,引出对周围环境的观察。
结茅苍岭下,自与喧卑隔
在苍翠的山岭下搭建茅屋居住,自然就与喧嚣尘世隔绝了。这两句点明了居住环境和隐居的心境。
况值雷雨晴,郊原转岑寂
况且正赶上雷雨过后的晴天,郊野原野变得更加寂静。这两句描写了雨后环境的清幽。
出门看反照,绕屋残溜滴
走出屋门观看夕阳余晖,房屋周围还有残留的雨水在滴落。这两句描写了诗人的活动和眼前的细节。
古路绝人行,荒陂响蝼蝈
古老的道路没有人行走,荒凉的山坡里传来蛤蟆的叫声。这两句突出了山居的荒僻。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹
篱笆倒塌了,瓜豆藤蔓缠绕;园圃损坏了,留有牛羊的足迹。这两句描写了田园的破败景象。
断续古祠鸦,高低远村笛
古老祠堂边的乌鸦断断续续地叫着,远处村庄传来的笛声忽高忽低。这两句以动衬静,渲染了氛围。
喜闻东皋润,欲往未通屐
高兴地听说东边的田野湿润肥沃,想要前往却因道路泥泞无法通行木屐。这两句表现了诗人对农事的关心。
杖策试危桥,攀萝瞰苔壁
拄着手杖试探走过危险的桥梁,攀援藤萝俯瞰长满苔藓的石壁。这两句描写了诗人的探险之举。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石
邻居老翁夜晚来访,我们慢慢饮酒,姑且坐在石头上闲聊。这两句描写了淳朴的邻里关系。
新月出污尊,浮云在巾舄
新月映照在简陋的酒樽中,浮云飘浮在头巾和鞋履间。这两句描写了夜饮时的自然美景。
常隳腐儒操,谬习经邦画
常常毁弃迂腐儒生的操守,错误地学习了经邦治国的谋略。这两句是诗人的自嘲与反思。
有待时未知,非关慕沮溺
等待时机的前途未卜,并不是因为羡慕长沮、桀溺那样的隐士。这两句表明了诗人复杂的心迹。
核心主旨
这首诗通过描写雨后山居的荒僻景象和邻翁夜话的闲适生活,表现了诗人对隐居环境的喜爱和对世俗生活的厌倦。同时,诗末也流露出诗人怀才不遇的无奈和对人生出路的思考。全诗语言质朴自然,意境清幽。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
雷雨过后,空气中的悬浮颗粒被雨水冲刷,大气透明度增加。同时,由于降水过程释放了不稳定能量,大气暂时处于相对稳定状态,环境噪音因缺乏对流运动的载体而显得更加寂静。这种天气现象在夏季午后常见。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常为“二三”节奏,如“结茅/苍岭下”。全诗情感基调由静转动,再归于静,前四句语调平缓,中间写景可稍快,最后四句应读出深沉与自嘲的意味。
句式仿写
可仿写“新月出污尊,浮云在巾舄”一句,运用对偶和白描手法,描写自然景物与生活细节的交融。例如:“清风入疏帘,落花点书页”。注意动词的精准使用。
写作应用
“古路绝人行,荒陂响蝼蝈”可用于描写荒僻幽静的环境,以动衬静。在写作中,可借鉴这种通过听觉描写来反衬环境寂静的手法,增强文章的画面感和感染力。
关联知识图谱
长孙佐辅同作者
本诗作者为唐代诗人长孙佐辅,生平事迹记载较少,以写景抒情诗见长。
隐逸诗同体裁|同流派
本诗属于隐逸诗范畴,描写山居生活,表达归隐情怀,与陶渊明、王维等人的田园诗一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

新月出污尊,浮云在巾舄
此联描绘了夜饮时的新月与浮云景象,意境优美。污尊指古代掘地为坑以盛酒,此处指简陋的酒器。巾舄指头巾与鞋履。新月映照在酒器中,浮云飘浮在衣履间,展现了人与自然交融的隐逸情趣。

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作者 POET

张碧 贞元年间在世,卒于816年前后
唐代未仕诗人

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