寄默然上人

姚合 · 唐

晨餐夜复眠，日与月相连。

天下谁无病，人间乐是禅。

几生通佛性，一室但香烟。

结得无为社，还应有宿缘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感禅悦

创作背景

此诗为唐代诗僧无可寄赠给默然上人之作。创作动因为表达同道之交。交流禅修体悟。学界公认创作于中唐时期。与当时禅宗的盛行密切相关。诗中结得无为社反映了唐代僧人结社修行的风气。此诗是僧侣间赠答酬唱的产物。旨在印证修行境界。强化僧团凝聚力。体现了中唐佛教的生活化倾向。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗。属于唐代近体诗。全诗共八句四十字。格律严密对仗工整。押平声先韵。具有音韵和谐之美。是典型的唐代禅理诗。在文体上属于赠答诗。艺术定位以理趣胜。在历代文体中属于释家诗范畴。

情感 · 解读

核心情感为禅悦与清修之乐。超越世俗的旷达。对宿缘前定的笃信。情感肌理从平淡生活切入。升华至对佛法的体悟。情感层次由外而内。从对时光的感知到内心的宁静。历代主流解读共识为超脱尘俗。体现了诗僧的精神追求。无世俗的悲欢离合之情。

语文核心知识

上人

佛教对高僧的尊称。指持戒严格。智慧高超的僧人。用于称呼受人敬仰的修行者。本诗指默然法师。体现作者的敬意。是古代常见称谓。常出现在赠僧诗中。

逐句释义

吃了早饭到了夜晚又睡觉。日子一天天连着过。天下有谁不生病呢？人间的快乐就在于修禅。经过几世的修行才通达佛性。满室只有焚香的烟雾。结成修习无为佛法的社团。这应该是前世修来的缘分。

核心主旨

本诗描写了僧人清修的日常生活。指出人生皆苦唯有修禅是乐。表达了通达佛性需要多世修行。认为同道相聚是前世注定的缘分。全诗语言通俗平易。充满了禅宗的哲理。展现了超脱的人生态度。体现了对禅修生活的坚定。

跨学科 · 是什么

焚香植植学

诗中香烟指焚香的烟雾。古代香料多来自植物。如檀香沉香等植物树脂。这些植物含有挥发油。燃烧时散发香气。香气有助于静心凝神。是禅修时的常见辅助物品。体现了植物在文化中的应用。

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读写应用

诵读指导

全诗节奏平缓。应采用平和的语气。前两句读出岁月的平淡。三四句略带感慨与超脱。五六句语速放慢。体现修行的静谧。最后两句语气坚定。读出对宿缘的笃信。

仿写指导

可仿写天下谁无某的句式。表达一种普遍存在的现象。后接人间某是某的判断。形成对比与升华。例如天下谁无虑。人间乐是书。句式整齐对仗。富有哲理意味。

写作应用

天下谁无病可用于表达人生难免挫折。人间乐是禅可用于表达内心宁静的重要。在写面对困难的文章时可引用。说明心态决定苦乐。在讨论精神追求的文章中可用。强调超越物质的精神享受。宿缘可用于表达珍贵的相遇。增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

题破山寺后禅院同主题

两者均为唐代禅理诗。都描写了寺院生活。都表达了禅修的体悟。都强调内心的宁静。都使用了白描手法。都具有哲理意味。都是五言律诗。都是古代诗歌的名篇。