卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠
太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。
猿啼巫峡晓云薄， 雁宿洞庭秋月多。
导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌。
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
赠别背景
此诗为许浑赠别友人卢山人之作。卢山人由巴蜀出发，经湘潭，欲归茅山隐居。诗人结合友人的行程与道教背景，创作此诗以表赠别之意，同时也寄寓了诗人对隐逸生活的复杂心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了唐代律诗的成熟形态。在文体学上，七律要求颔联、颈联对仗工整，平仄协调，具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人归隐的送别之情，情感基调清冷而旷达。既有对友人修炼有成、超凡脱俗的赞赏，又有对世事变迁、沧海桑田的感叹，体现了诗人对隐逸生活的向往与对友人的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“太乙”指道教太乙神，亦指太乙丹法；“紫荷”指道教炼丹用的紫荷草或丹药意象。“皤皤”形容头发白，指年老。“导引”是道教养生修炼之法。“步虚”指道教仪式中的诵经声。“华阳”即茅山。“芝田”指传说中仙人种芝草的田地。“绿莎”指绿色的莎草。
逐句释义
炼成了太乙灵方的紫荷丹，紫荷飞尽人也变得白发苍苍。巫峡的猿猴啼叫，早晨的云层淡薄；洞庭湖的大雁栖息，秋夜的月光皎洁。道家的导引术哪里比得上桃叶舞美妙，步虚吟诵怎比得上竹枝歌动听。华阳洞天的旧隐居处不要回去了，那里大水淹没了芝田，已经长满了绿莎草。
核心主旨
这首诗是诗人赠别友人卢山人归隐茅山之作。诗中描写了友人从巴蜀到江南的行程，赞美了友人的道术，但最后劝友人不要回到旧隐居地，因为那里已经沧海桑田，暗示了世事无常的道理。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
巫峡位于今重庆市与湖北省交界处，是长江三峡中最长的一个峡谷，以幽深秀丽著称。洞庭湖位于湖南省北部，古代曾为云梦泽的一部分，是中国第二大淡水湖。诗句准确描绘了友人行程经过的两大地理坐标。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应读出沧桑感，“飞尽”与“发皤皤”重读。颔联写景，语调舒缓，“晓云薄”与“秋月多”要读出画面的清幽。颈联对比，语调上扬，带有调侃意味。尾联转折，语调低沉，“莫归去”三字要读出劝诫与感叹。
句式仿写
可仿写颈联“导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌”的句式，运用反问与对比手法。例如：“闭门岂如游山水，独酌宁比聚友朋。”通过对比表达对某种生活方式的偏好。
写作应用
核心名句“华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎”可用于表达“物是人非”、“沧海桑田”的主题。在写作中，当描述回到故地发现景象全非、感叹时光流逝时，可引用此句来增强文章的哲理深度与感染力。
关联知识图谱
许浑同作者
晚唐最具影响力的诗人之一，律诗成就极高，与杜牧并称“许杜”。
茅山同地点
道教圣地，诗中“华阳旧隐”所指之处，友人归隐目的地。
名句 CLASSIC LINES
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎
此联为全诗核心名句，通过“芝田”变“绿莎”的意象，深刻揭示了沧海桑田的变迁感。劝诫友人故地已非，不如随缘，既有对时光流逝的无奈，也隐含着对隐居理想幻灭的哲理性思考。
标签 TAGS
作者 POET
许浑 约791年-?
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