韩碑

指轩辕氏（黄帝）与伏羲氏，都是古代传说中的圣王。诗中用来比喻唐宪宗，赞美他有古代圣王的雄才大略。

指前几代皇帝留下的耻辱，主要指安史之乱后藩镇割据、朝廷无力控制的局面。宪宗决心洗雪这些耻辱，重振大唐威风。

狼生貙，貙生罴，比喻凶恶的叛乱者代代相传。这里用凶猛的野兽比喻淮西割据势力吴元济等人，形容他们长期危害国家。

元和天子唐宪宗神武英姿，他是何等人君？可比古代圣王伏羲与轩辕。他发誓要洗雪列代先皇的耻辱，端坐法宫之中接受四方夷狄朝拜。淮西有叛贼割据五十年，如同恶兽繁衍危害一方。他们不据险要山地却盘踞平原，长矛利戈挥舞甚至敢于遮蔽太阳。皇帝得到贤相裴度，叛贼行刺未遂有神灵护持。裴度腰悬相印担任都统，阴风惨淡中挥舞天子旌旗出征。李愬、韩公武等将领作为爪牙，随军官员载笔跟随。行军司马韩愈智勇双全，十四万大军如虎貔般勇猛。攻入蔡州擒获叛贼献于太庙，功劳无人可让恩赏不可计量。皇帝说裴度功劳第一，你的从事韩愈适宜撰写碑文。韩愈叩首舞蹈接受诏命，刻石立碑之事臣能胜任。古人称大手笔，此事不在于官职高低。当仁不让自古有之，说完皇帝频频点头赞许。韩愈退朝斋戒独坐小阁，挥毫泼墨何等淋漓酣畅。点窜《尧典》《舜典》之字，涂改《清庙》《生民》之诗。文章写成破体书写在纸，清晨再拜铺在丹墀之上。表章说臣韩愈冒死上奏，歌颂神圣功绩书写于碑。碑高三丈字大如斗，灵鳌背负螭龙盘绕。语句奇特语意庄重懂者少，小人进谗言说其有私心。长绳百尺拽倒石碑，粗砂大石磨去碑文。韩公此文如同元气，早已深入人们肝脾。汤盘孔鼎都有述作，如今器物虽失辞语尚存。呜呼圣王与圣相，相与显耀流传淳熙。韩公此文若不示后人，怎能与三皇五帝相攀追。愿抄写万本诵读万遍，口角流沫右手生茧。传之七十二代，作为封禅玉检明堂基石。

这首诗通过叙述平定淮西叛乱的过程和韩愈撰写碑文的始末，极力推崇韩愈碑文的历史价值。诗人认为韩愈的文章公正地记录了功绩，不应该被磨去，表达了对历史公正的渴望。