咏史二首·其二
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
创作背景
本诗作于唐宣宗大中年间，诗人任职于京兆府或梓州幕府期间。晚唐时期国力衰微，皇帝昏庸，宦官专权，藩镇割据。诗人历览前朝兴废，针对当时统治阶层骄奢淫逸、贤才弃用的现状，借咏史以讽喻时政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁，源于南朝，定型于初唐，讲究声律对仗。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，结构严整。七律是唐代科举应试与文人唱和的重要体裁，李商隐此作乃晚唐咏史七律的杰出代表。
情感 · 解读
诗人借古讽今，通过总结历代兴亡的历史教训，表达对晚唐国运衰微的深切忧虑。情感沉郁顿挫，既有对统治者的警醒，亦有怀才不遇的悲愤，体现了儒家士大夫强烈的家国责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“历览”意为广泛地考察；“前贤”指前代的贤人或有作为的君主；“破”意为败亡；“琥珀枕”指用琥珀装饰的珍贵枕头；“真珠”即珍珠；“青海马”比喻杰出的人才；“蜀山蛇”比喻难以根除的祸患或权奸；“南薰曲”指象征太平治世的《南风歌》；“苍梧”指舜帝驾崩之地；“翠华”指皇帝的车驾。
逐句释义
第一句说纵观历史上的贤人治理国家，成功都源于勤劳节俭，而败亡皆因奢侈。第二句说哪里一定要用琥珀做枕头才算安寝，哪里一定要有珍珠装饰车子才算尊贵。第三句说像千里马那样的贤才远去难以相逢，力量用尽也难以拔除像蜀山蛇那样的大患。第四句说有几人曾听过象征太平的《南风歌》，只能在舜帝的葬地永远哭悼皇帝的仪仗。
核心主旨
这首诗通过回顾历史，总结了国家兴亡的规律，批评了统治者的奢侈生活，表达了对国家缺乏贤才、隐患难除的深深忧虑。诗人希望统治者能吸取教训，勤俭治国，任用贤能，让国家重新走向强盛。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
历史学研究表明，古代王朝的兴衰往往与统治阶层的财政政策和生活作风密切相关。勤俭治国有利于减轻百姓负担，积蓄国力；而奢侈无度则导致国库空虚，激化社会矛盾，最终引发政权更迭。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调沉郁顿挫。首联“成由勤俭破由奢”应读得铿锵有力，重读“勤俭”与“奢”。颔联反问语气要强烈。颈联情感转为悲凉，“难拔”二字需重读。尾联“哭”字要读出痛心之感，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“成由……破由……”的句式，用于论述事物成败的原因。例如：“历览学业得与失，成由勤奋破由嬉。”这种句式对比鲜明，说理有力，适合用于议论文写作中论证观点。
写作应用
名句“成由勤俭破由奢”常用于廉政建设、家风传承、艰苦奋斗等主题的文章中。在论述节约资源、反对浪费、提倡艰苦奋斗精神时，引用此句可增强文章的历史厚度和说服力。
关联知识图谱
李商隐同作者
晚唐著名诗人，字义山，号玉溪生，与杜牧合称“小李杜”，诗风缛丽深沉，长于咏史。
咏史诗同体裁
以历史题材为吟咏对象的诗歌体裁，借古讽今，发表对历史事件的见解。
名句 CLASSIC LINES
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
此联语言凝练，对仗工整，以辩证思维揭示了勤俭兴国、奢侈亡国的深刻道理。
标签 TAGS
作者 POET
李商隐 约813年-858年
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