梦仙谣
蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 超脱
创作背景
晚唐游仙风气
此诗为晚唐诗人王贞白所作。晚唐时期社会动荡，士大夫阶层普遍存在企羡神仙、追求超脱的心理。王贞白曾隐居庐山，受道教思想影响较深，创作此诗意在借游仙之题，寄托精神寄托与出世情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄声律与押韵规则。这种体裁短小精悍，适宜表达瞬间的感触或完整的意象组合，是唐代文人最常用的诗歌形式之一。
情感 · 解读
诗中通过描绘月宫与天梯的奇幻景象，表达了诗人对仙境的向往与对尘世纷扰的超脱之意。情感基调清丽飘逸，带有浓厚的道家游仙色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
蟾蜍
“蟾蜍”在古代神话传说中代指月亮。相传月宫中有蟾蜍，故诗人常用此代称。这里诗人运用借代修辞，将月亮比作黑夜中的烛光，形象生动地描绘了夜空中明月高悬的景象，点明了时间是夜晚。
螮蝀
“螮蝀”是虹的别名，出自《诗经》。因彩虹形状弯曲如拱桥，诗中将其比作登天的梯子。这一比喻奇特而壮丽，展现了诗人丰富的想象力，将雨后初晴的自然景观转化为通往天界的通道。
逐句释义
夜晚，月宫中的蟾蜍像是在青天点起了一支烛火。雨后初晴，横跨天际的彩虹仿佛是登天的碧梯。这分明是一条通向天界的道路，清晰可见。可是，是谁让我误入了武陵溪的桃花源，偏离了这清晰的天路呢？
核心主旨
这首诗通过描写夜空中的月亮和彩虹，构建了一幅奇幻的游仙图。诗人看到明月如烛、彩虹如梯，感觉登天之路就在眼前，却又感叹自己深陷尘世或某种迷境之中。全诗表达了诗人对仙境的向往以及对现实处境的疑惑与感慨。
跨学科 · 是什么
月相天文天文学
“蟾蜍”代指月亮，涉及天文学知识。月球本身不发光，反射太阳光。古代传说将月表坑洼想象成蟾蜍或玉兔。夜晚月亮高悬，确实如同巨大的光源照亮夜空，这体现了古人对天体运行最直观的观测与神话化理解。
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读写应用
诵读指导
诵读时，前两句应读出奇幻与壮丽之感，“烛”与“梯”字可重读以强调比喻。第三句“好个分明”应读出惊叹与喜悦。第四句语调转折，略带怅惘，“谁教”二字需拖长，体现疑惑与不解。韵脚字“梯”、“溪”韵母为i，读时注意口型扁平，声音清脆。
句式仿写
可仿照“蟾蜍夜作青冥烛”进行比喻句式仿写。例如：“银盘夜作苍穹眼”，“星斗夜撒黑绒钻”。仿写要点在于抓住事物的特征，将其比作另一种具有相似功能或形态的事物，创造出新奇独特的意象，锻炼联想与想象能力。
写作应用
“好个分明天上路，谁教深入武陵溪”可用于写作中表达人生方向的抉择与迷茫。当面临理想与现实冲突，或原本清晰的目标突遭变故时，引用此句可增加文章的哲理深度与文学底蕴。例如在关于成长困惑、人生歧路的话题作文中作为点题句。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗“武陵溪”直接引用陶渊明笔下桃花源的典故，作为隐逸与迷途的象征。
名句 CLASSIC LINES
好个分明天上路，谁教深入武陵溪
此二句为全诗点睛之笔。前句极言天路清晰可辨，后句陡转借典故发问，形成强烈的反差与张力。后世多以此句形容人生的歧路彷徨或对理想境界的追寻与迷失，具有极高的哲学意蕴与艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
祝元膺
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