题东山子李适碑阴二首 二

回也寔夭折,贾生亦脆促。

今复哀若人,危光迅风烛。

夜台沦清镜,穷尘埋结绿。

何以赠下泉,生刍唯一束。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悼亡
创作背景
碑阴题诗悼友
本诗为唐代文人徐彦伯题写于友人李适(号东山子)墓碑背面的悼亡作品,李适才德出众却英年早逝,徐彦伯为表达哀悼之情创作本组诗,此为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是古代汉诗的重要体裁之一,全篇每句五字,格律限制相对宽松,可自由换韵或押仄韵,适合抒发深沉厚重的情感,在唐代是文人常用的抒情体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对才德兼备的友人李适早逝的深切哀悼与痛惜,同时饱含对逝者品行才学的高度推崇,情感真挚沉郁,没有过多华丽修饰,尽显质朴的哀悼之情。

基础解读 READING

语文核心知识
夭折、脆促
夭折指未成年而早死,也可指有才德的人年少去世。脆促指生命脆弱短促,这里用来形容人的寿命短暂,两个词都表达了对逝者早逝的惋惜之意,是古代悼亡作品中常用的词汇。
风烛、夜台
风烛指被风吹的蜡烛,随时可能熄灭,常用来比喻生命脆弱随时可能逝去。夜台指坟墓,因为坟墓里黑暗不见天日,如同夜晚的高台,是古代对死亡居所的委婉说法。
结绿、生刍
结绿是古代著名的美玉名称,这里用来比喻逝者出众的才德。生刍指新鲜的青草,是古代吊丧时赠送的礼物,代表对逝者品行的敬重,出自先秦时期的传统礼仪。
逐句白话释义
颜回确实是年少就去世了,贾谊也寿命短促早早离世。现在我又为这样的贤才感到哀伤,他的生命就像被疾风快速吹灭的蜡烛。坟墓里埋没了他清明的才质,无尽的尘土埋葬了他如同美玉一般的才德。我拿什么赠送去往九泉之下的他呢,只有一束新鲜的青草作为吊唁的礼物。
核心主旨概括
本诗通过将逝者与古代早逝的贤才颜回、贾谊类比,称赞了李适的才德,痛惜他英年早逝的遭遇,最后用赠送生刍的古礼,表达了对逝者的深切哀悼与崇高敬意,情感真挚质朴。
跨学科 · 是什么
生刍植物学
生刍就是新鲜的青草,一般是禾本科的草本植物,水分含量高,颜色翠绿,在古代很容易获取,常被用作祭祀或者吊丧的礼物,代表着纯净质朴的心意。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要低沉舒缓,带着哀伤的情绪。每句五字停顿一次,前两句读的时候要带着惋惜的语气,中间两句语气要更加沉重,最后两句要放慢语速,读出郑重的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的类比句式,先举两个大家熟悉的同类例子,再引出要写的核心对象,比如“桃李皆争春,菊蕊独傲秋。今见阶前梅,凌寒自风流。”这样的句式,能快速凸显核心事物的特点。
名句写作应用
“何以赠下泉,生刍唯一束”可以用在悼念德高望重的长辈、贤士的文章中,比如写给去世的老师的悼文里,就可以用这句话表达自己对老师的敬重和哀悼之情,不需要贵重礼物,心意最重要。
关联知识图谱
《诗经·小雅·白驹》同典故
生刍的典故最早出自《诗经·小雅·白驹》中的“生刍一束,其人如玉”,本诗引用这个典故表达对逝者品行的称赞,和《诗经》中的典故含义一脉相承。
贾谊《吊屈原赋》人物关联
本诗中提到的贾谊是西汉著名的才士,年少成名却三十多岁就去世,属于古代早逝贤才的代表,他的《吊屈原赋》也是著名的悼怀作品,和本诗的哀悼主题相关。

名句 CLASSIC LINES

何以赠下泉,生刍唯一束
这两句是本诗的核心名句,化用古代吊丧的传统典故,质朴直白却情感厚重,后世常被用于悼念贤德逝者的场合,体现了古人对逝者品行的最高敬重。

标签 TAGS

作者 POET

徐彦伯

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