宿白盖峰寺寄僧

山房霜气晴,一宿遂平生。

閤上见林影,月中闻涧声。

佛灯销永夜,僧磬彻寒更。

不学何居士,焚香为宦情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感超脱
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份难确考,应为温庭筠游历洪州(今江西南昌)西山时所作。温庭筠一生仕途坎坷,常往来于寺庙道观寻求精神寄托,此诗即其在白盖峰寺夜宿后寄赠僧友之作,反映了晚唐文人与僧人的交往风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,格律严谨,属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,要求颔联与颈联对仗工整,平仄合律。此体式是唐代文人展示才力与抒发情感的重要载体,在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗中通过描写夜宿山寺的清幽环境,表达了诗人对清净佛门生活的向往与内心的宁静。诗人以不学何居士自况,表明自己焚香礼佛是出于真心向往清净,而非像何居士那样为了仕宦之情,情感真挚超然。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“山房”指山寺中的房舍。“霜气”指霜冻的寒气。“一宿”意为住了一夜。“遂”意为满足、达成。“閤”同“阁”,指楼阁。“永夜”指长夜。“寒更”指寒夜的更次。“何居士”指南朝梁的何胤。“宦情”指做官的意愿。
逐句释义
山寺房舍中霜气清朗,住了一夜便觉得平生愿望已了。在阁楼上看见林木的影子,月光下听到山涧的水声。佛灯陪伴着漫漫长夜,僧人的磬声穿透了寒冷的更次。我不学那何居士,焚香是为了做官的私情。
主旨概括
这首诗描写了诗人夜宿山寺的所见所闻,表现了山寺环境的清幽寂静。诗人通过对比,表达了自己对佛门清净生活的真心向往,讽刺了那些借隐居或信佛来博取名声以求做官的虚伪之人,抒发了超脱世俗的情怀。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的白盖峰寺位于西山,属于丘陵地貌。这里林木茂密,有山涧流水,地势较高,气候寒冷,夜间有霜。这种地理环境造就了山寺清冷幽静的特点,是适合佛教修行的清净之地。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓沉稳,体现山寺的宁静。首联节奏舒缓,“遂”字重读以示满足。颔联颈联写景,语速稍慢,“影”字“声”字适当延长。尾联转折,“不学”二字有力,表达坚定的态度,末句略带讽刺意味。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词+名词”的对仗句式。例如:“窗前看雪舞,灯下听书声”。或仿写“不学...,...为...”的转折句式,如:“不学伪君子,虚情为名利”。练习时注意对仗工整,意境协调。
写作应用
核心名句“佛灯销永夜,僧磬彻寒更”可用于描写夜晚的宁静、孤独的心境或宗教氛围。在散文写作中,可引用此句来渲染环境气氛,表达内心的平静或对某种精神境界的坚守,适用于“宁静”、“坚守”、“超脱”等主题。
关联知识图谱
晚唐花间派词人同作者
温庭筠是晚唐著名诗人、词人,花间派鼻祖,其诗风艳丽,亦有清丽之作如本诗。

名句 CLASSIC LINES

佛灯销永夜,僧磬彻寒更
此联描写寺中夜景,佛灯相伴度过漫漫长夜,僧磬之声穿透寒冷的更次,意境孤清高洁。以声色动静相衬,极写山寺之夜的清冷与宁静。

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作者 POET

温庭筠 约812年-?
晚唐花间派词人,与李商隐并称温李,与韦庄并称温韦

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